拭问——
　　
　　谁家没有老人？
　　
　　谁家没有妇女？
　　
　　谁家没有孩子？
　　
　　答案：一个也不少！
　　
　　再拭问——
　　
　　谁不希望他们健康长寿？
　　
　　谁不希望他们幸福快乐？
　　
　　谁不希望他们茁壮成长？
　　
　　答案是：这还用别人来说教吗！
　　
　　而作者笔下的他们，却因自己的儿女、自己的丈夫、自己的父母长年外出打工，被人们冠上了“993861部队”的新番号，成了我国武装力量中唯一没有正式编制的“地方系列”，更成了留存我国广大农村中唯一的弱势群体。
　　
　　由于种种原因，“99”代指老人、“38”意为妇女、“61”泛称儿童的这支“地方部队”，在声声呼唤着，在苦苦挣扎着，在日日扩大着。据中国农业大学一项调查报告显示：目前，全国有8700万农村留守人口，其中老人2000万，妇女4700万，儿童2000万，数目甚是惊人！
　　
　　写到这里，我想，感知最底层人们的疼痛生活也是一种美德。这不，他们那微弱的脉搏跳动声，已触碰到我那敏感的神经中枢了！
　　
　　                                  A、 留守老人：繁重农活让我们夕阳无限苦
　　
　　进入桂西北大瑶山区，直冲视野的苍莽百里的大山，让我感受于山的巍峨，感慨于路的险峻，感叹于人的渺小。
　　
　　到达黄屋屯时，已是傍晚时分。此时，如果身在省城，看到的将是这一番景象：不管在公园还是广场，最活跃的身影当属那些兴致勃勃地打太极拳、扭秧歌的老年人，他们可谓夕阳无限好啊！
　　
　　而出现在我眼前的杨大爷，却正吃力地肩挑着一担红薯，背挎着—篓猪菜，手牵着一头母牛，高一脚低一脚地往家里赶。作为晚辈，我抢过担子，可踉踉跄跄向前不到四百米，双腿已不听使唤，肩膀已发红发紫，担子最终还是回到杨大伯肩头。本是一个农村娃，进城多年后，力气竟如此不堪，这在年己六十九岁的老人家面前，真是无地自容！
　　
　　依山水而居，傍田地而舍，是当地民居建筑的主要地理风格。杨大爷的家就座落在半山腰上，屋前房后都是自己开垦的荒地，加上分得的责任田，全家十口也仅有几亩田地。因人多地少，两个儿子只好带上各自媳妇和孩子，远去孤悬海外的海南岛帮人割胶。
　　
　　杨大爷告诉我，空心、孤独他都能忍受，就是繁重的农活已扭曲了他原先硬朗的身体，每天他都一直干到实际干不动了，才偶尔坐在家门口或村中的大树下，数一数自己所剩无几的日子。
　　
　　是的，农活，对于农村老人来说，那是一辈子的事情。如今年轻人都外出务工去了，这田啊地啊，也只能靠留守的老人来独自打理了。
　　
　　因为，土地是世间万物的载体，人类共同的母亲。
　　
　　而对于农民，土地更是给予爱的乳汁。所以，憨厚诚实的他们要给土地还以深深的眷恋和奉献。
　　
　　为了脚下这块赖以生存的土地，日出而作、日落而归的农民们同样可以这样鞠躬尽瘁！
　　
　　                                      B、留守妇女：孤独寂寥让我们日夜活守寡
　　
　　浑然一色的粉红，施以柔和的灯光，极力营造出轻松、温馨的购物环境。这是现代都市里屡屡见到的性保健用品专卖店的街头景象。
　　
　　随着社会的日益发展和开放的深入，国人已不再讳言“性”这个神秘的话题。性生活是人类繁衍和生理上的需要。但由于种种原因，一小部分人在这方面并不十分如意。于是，各式各样的性保健用品应运而生，两地分居的夫妻、外出打工的人员等成了这一市场的特定消费群体。
　　
　　然而，这一新生事物目前还只限在城市或城镇，如能有组织、有计划、有宣传地推广到广大农村，应该也会得到“叫好又叫座”的效果。
　　
　　现在，在三四百号人的村庄里，常常仅剩下六七十人，男人到外面闯世界，女人留守家里。有些男人一年半载甚至更长时间的&ldqu