劳动，最直白的描述就是干活，比如农民春耕，夏耘、秋收、冬藏；这些都需要依靠体力操作来完成需要达到的目标。还比如工厂里工人的机器操作；城市环卫工人的清扫街道，学校教师的三尺讲台，机关办公室工作等等行业都属于劳动范畴；而运动，人们大多数都熟悉的长跑，短跑、漫步等等松散的运动形式；还比如比较专业类的打太极，各种门类的武术，以及各种各样的竞技体育。或者还有普通人并不全面了解的马拉松长跑比赛，这个运动的起因，为纪念古希腊士兵裴里庇第斯长途奔跑42公里以上送捷报，达到目的地后猝死的事件；可见类似于长途跑步这种运动，应该隶属于剧烈运动，很容易引起血管收缩造成急性心肌梗塞或脑梗；年龄偏大，或者身有基础疾病者应谨慎参与，即使健康人群也需慎重考虑激烈后果。

 劳动与运动，前者通过劳作收获物质，为生存创造财富；后者则通过运动来健身，能否达其目的并不重要，感觉良好就行。因为劳动等同于创造，运动却来源于目标追求。对于劳动者而言，付出体力为收获，享受劳动带来的红利；至于运动，职业运动员的目的为竞技，业余运动者之目的，就是力图片通过运动来达其健康之目标，享受那种活力带来的惬意；至于运动究竟能不能带来健康红利倒在其次，快乐就行。劳动，需要用心用脑花力气，还需要瞻前顾后使用技术与技巧，而运动则不用考虑劳动成果的质量与数量，参与者有如服用了巴比妥那般云里雾里地陶醉其中；因此，现实生活中就有很大一部分人宁愿去参与运动，也不愿意参加体力劳动。

 生命在于运动，是一种唯物质论的宇宙观，同时也是现代社会的共识。虽然持这种观点的大有人在，然而人们却忽视了生命的进步与演化，实际上就是依靠劳动来推动进步这个全人类的共识。人类从只知道茹毛饮血，经历了依靠劳动勉强解决温饱的漫长时光，最终拥有了丰富的物质财富，带之而来的是追求延年益寿的更高目标，那就是我们今天看得到的强调运动之由来。或许提倡运动的初衷值得肯定，因为一个逐渐富有的社会，最容易滋生出来太多的贪图享乐者。人们忘了追求刺激，只愿意将大把的时间用在声色犬马里而不思进取。这种奢靡之风气，就来源于劳动创造的财富有了盈余。为了阻挡蔓延之人群中这股颓废之风，社会精英们就认为应该提倡运动，让那些颓废者振作精神。至于为什么不是强调劳动而是强调运动，还是因为有很大一群人一直就视劳动者为下等人，宁愿参与运动，也不愿意参与劳动之风气就源于此种心态。
 曾几何时，我们也视参加劳动为光荣；也积极推崇过参加义务劳动，而风气正人心齐；似乎曾经的社会风气与精神境界，视自己与劳动生产者打成一片为崇高。也不知道从什么时候开始，一些努力从劳动者人群里爬出来者，一个不小心就爬到了上层建筑的高度；就是这一群劳动人民的后人，因为品尝到了努力攀高的不容易，认为自己应该与那个曾经的底层划清界限，才能显示出自己的高贵；从而成为最积极地蔑视劳动者的新贵。从这些人开始，精神层面的大多数人都视面朝黄土背朝天为没出息。
 那些过往岁月里，全社会都视劳动为高高在上的职业，如果有人鄙视劳动者，就会受到遣责。如果清晨有人选择徒步奔跑，则被认为是吃饱了撑的，是资本主义情调，你没事做跑什么步，你有那么好的精力为什么不能用来干活。时移世易，社会从尊重劳动者再次倒回到轻视劳动者的付出；从提倡劳动光荣，社会再次有了瞧不起劳动者的思潮。于是，就有了我们今天看到的人人爱运动，全民青睐运动现象。社会歧视劳动者程度，人们可以能从现代社会流行的相亲活动里找到答䅁；应该追求物质享受的社会，年轻女性如果知道男方为劳动者，相亲一多半不会成功。
 如前所述，劳动是生存之手段；你今天的一切享受皆来源于劳动创造。而运动之目的则是帮助那些长年累月既不劳动，也不活动者的良方。只是人们口中所谓的运动，应该与现实中的劳动者无缘；因为劳动者的正常工作时间一般都较长，根本就没时间，也没精力参与所谓的运动。而积极参与运动者中，除了职业运动员，大部分都是一些身体还算健康的老年人；同时这些人中也不乏曾经的劳动者。按照中华医学的观点，人生耳顺之年，积极地养生之道应该处“静”；或者一些人还真的忘了安静地休息也属于养生。如果人体长期将休息时间让位于运动，除了身体会严重受损，其精神状态也必然萎靡不振。
 从进化学的角度看人体轮廓，大约人们都忽视了人体自身的特殊构造。人类这种特殊的身体结构，其起点应追溯到人类从爬行动物进化到独立的人的进化史。从爬行物种进化到直立人的过程，依靠的是通过劳动获得物质回报，改善了饮食营养结构，促进了物种进化，从而有条件站立在这个星球上，成为这个星球的主宰者。至于运动，如果你咨询医生或专家，这些人一定会告诉你，只有运动才能增强体质，才能起到锻炼身体的作用。即使你每天都有做不完的事情，日复一日年复一年地劳作，也不算锻炼；这些人还明确告诉你，劳动并不等同于运动，只有运动才能增强体质，起到锻炼身体的作用。
  一个不争的事实是，所有人都认为只有运动才能强身健体今天，坊间一直流行着一种言论，劳动者更需要通过运动来锻炼身体，才能达到健康之目的。不过也有人认为持这种观点者，大概率为没有真正参加过劳动生产的空想主义者。试想现实生活里，无论哪一种劳动生产的过程都需要使用力气来支撑人体劳作，还需要四肢不断地运动，比如搬东西，或者不停地挖土等等繁重劳动。一个人如果工作一天，早都累得直不起腰来，这时候如果有人说等你们忙完了，带你们去参加运动，恐怕只有傻子才敢这么说。
 综上所述，不管是劳动还是运动都很容易让人疲劳的原因，还是因为人类曾经的爬行身体结构，通过进化到直立人以后，那些五脏六腑并由原来的平展在身体中的状态，演变成了吊在胸腔或者腹腔内，由韧带附吸在人类躯干上的新结构；因此人类不断运动的结果，就是让那些器脏在不断颤抖中勉为其难地支撑着；当那些细细的韧带不堪重负时，人就必然会感觉极度疲劳。虽然人类经历过了亿万年的进化，身体结构或许已适应了直立行走状态；但人们别忽视了那些似乎就被吊在身体各部分的五脏六腑，依然经还是不住强烈运动的折腾。器脏与四肢疲劳的信息会通过神经系统传输给大脑，中枢系统在进行分析后发出停止运动的指令，这就是人累了需要躺起来休息的原因。所谓的极限运动，就是违背身体的良性循环而产生的一种耐受力；因此那些极限运动员所谓的超能力，其实就是在违背自然规律的前提下所获得的临时性效应。
 现实生活中的人群，虽然不能分为三六九等；但有些生来命好者却可以终日无所事事，过着脑满肠肥的日子。一个人如果长期于慵懒困倦状态，必然人前人后无精打采，还缺乏工作的动力与生活的趣味，那就是人们所说的亚健康。如果一个人始终处于颓废状态，确实需要靠运动来为肌体补充能量；因此这些人就特别适益于中华老祖宗传下来的生存文化，让其参加运动，任其身心疲惫，直到可以大口吃饭，大碗喝汤，从而尝到运动带来的舒爽，这也就是鼓励运动的初衷。
 任何社会都不具有绝对的平均主义，冠冕堂皇说法叫做分工不同，自然待遇也会不同；坐在办公室的人群与真正意义上的体力劳动者最大的不同，就在于前者可以翘着二郎腿品茶、喝咖啡；后者却只能任劳任怨地干完每天该干的活计，渴了一杯白开水，饿了一碗粗茶淡饭充饥，试问这些人又哪里来了去参与运动的动机与意愿。如果时光退回到民国以前的岁月，动荡不安的社会里，劳动人民依靠劳动报酬只能换来半饥半饱，更何谈衣食无忧；或许还有不能劳动者衣不遮体的寒酸与食不果腹无奈；一天的劳动以后，你却鼓励这些人去运动来锻炼身体，岂不是滑天下之大稽。
 不过，还是真有一群人并不知道锅是铁做的，认为只有通过锻炼才会有好身体的说教。或许这种论调的出发点倒没什么不对，只是这些论调却忽视了一个很现实的问题；一群勤勤恳恳的劳动者，除了上有父母需孝敬，下有子女绕膝行；能保持日出而作，日入而息的良好工作状态，有精力为生存吃苦耐劳，方能换来基本生活之所需，已属不易。如果有人觉得这群人劳动以后，还需要去锻炼身体以保持健康，那就纯属无聊。
 提倡并鼓励运动的本身或许并没有什么不对，强调运动者的出发点，或许也还是一番好意；但人们不要忘了人体健康的关键，就在于应该有一个好心态；不管是体力劳动者，还是四体不勤五谷不分的人生佼佼者，社会如果一味地强调健身，势必会形成一种人人效仿的畸形健康文化，必然会忽视体力劳动者与老年人的基本权利，而责备身边弱者不参与运动锻炼身体，让那些身体原本就不那么健康者无法自处。早年一街坊，在医院上班儿子经常埋怨父亲早晨不起床锻炼，为什么不能像那些人早点起来跑步，以至于现在疾病缠身体。某天早晨看见其父顺着街道边缘的绿化带往城外小跑，那么精瘦的老年人被迫离开热被窝选择晨跑，还不是自觉自愿地运动，其心理上的打击足以摧残健康。实在看不下去了，谓那经常卖弄懂医学的儿子，你父亲那么弱的体质，何其忍心催促你父亲这么早就出来跑步，不知道你那三脚猫的医疗知识从何而来。因为彼此熟捻，因此才有了上述的质疑；后来这位街坊的父亲，并没因为运动在人世间停留多久，某天从跑完了回家以后，说了一句我累了，然后撒手人寰。 
 一般来说，运动者都比较健康，确实是一个不争的事实。但另一个不容回避的事实是，劳动者通过一天的劳作，回家三杯酒下肚，放倒头就睡，延续的就是道教里的道法自然与佛教里的我佛慈悲，随遇而安。劳动者的疲劳，必然不能通过运动来缓解。辛辛苦苦劳动，一觉睡到大天亮，既不怀疑太阳是否会从西天升起来，也不在乎皇帝是女人或者男人，那就是健康的养生之道。虽然健康还可以通过传统中医学里，包括呼吸吐纳与心理调节相结合的锻炼，包括疏通经络，调畅气血，平衡阴阳，协调脏腑这些过程调理，从而达到健康状态的确实有效果；问题是剧烈运动者，是否还有精力问道向佛寻医的兴趣。
 劳动的意义，就在于为生存发展，创造社会价值，推动社会进步，同时实现自我价值。对于现代人来说，劳动是创造美好生活的基础；因为劳动不仅仅需要掌握某些生存技能，更多的还在于通过劳动而让人们懂得生存之艰难，从而成为一把理解社会的钥匙，鞭策人类从原始状态走向文明。
 运动的目的，在于追求更健康的生活质量，有助于减肥，增加大脑活力，延缓衰老，预防老年痴呆症等等。但并不等同于所有人都需要运动。特别是曾经的体力劳动者，晚年可以寻时间散散步，别偏听偏信运动可以带来健康；对于曾经的劳动者，晚年需要多臥床静休息，保证充足的睡眠时间，别相信《晋书·祖逖传》里所谓的闻鸡起舞，洒扫庭除的那一套健身说教；其实这句话的后半部分还是后人拼上去的对偶，其目的就是用来鞭策后人勤勉。
 写这篇随笔的初衷，为某天收到旧日友人的一条信息，曾经热衷于运动的朋友，于晨跑途中倒地不起，后经抢救无效，悄然离世。曾经这位酷运动者自己身体倍而棒，吃嘛嘛香；也经常为我们输送过健康知识，意思是别总爱躺在热被窝里做梦，早点起来一起去跑步。不曾想曾经的运动健将，就因为周围人常常谓其神跑鬼跑，别一个小心，哪天把自己跑没了的调侃。
 芳华正茂的年龄，来不及惜别；后来某天喝多了，谓那执友，什么话不好说，偏偏谓其生死，竟然还被你不幸而言中。
 唏吁之余，仅以此结尾，为那倒在运动路途者惋惜。