| |
| TOP | |||
|
土地的烦恼
管理
作者:五点 发表时间:2024-12-04 00:25:17
评论:4条
关注
编者按:土地庙,又称福德庙,或者伯公庙,是旧中国民间供奉土地神的庙宇;多为民间自发建立的小型建筑,属于农村分布最广的祭祀建筑,是一种较朴素的乡土文化在现实中的反映,并不属迷信活动。即使现代各地乡村也均有分布,以至于凡属有民众居住的地方就有土地庙。土地庙起源与古代人对土地的崇拜,在远古时期的人们认为土地能够生育万物,是人类的“衣食父母”,因此对其怀有敬畏和感恩之情。这种信仰逐渐演变为土地庙文化,成为汉族人民精神文化生活的一部分,几乎每个村庄都有自己的土地庙。这些庙宇规模不一,有的非常简陋,仅有一间屋子大小,甚至有的只有一市尺高低。尽管现在的人们已经不相信这些东西了,但民间依然有人将其视为祈求平安与丰收的许愿地,每月农历初一,十五以及逢年过节时,人们还是会到土地庙上供烧香。此外,土地庙还在白事中扮演重要角色,如报庙与送盘缠仪式等。土地庙的现代意义,随着社会的发展,土地庙的功能和意义也在不断演变,从曾经带有封建迷信色彩的祈福场所,演变成为传承和弘扬中华传统文化的载体。许多地方还会自发组织重建土地庙,以恢复和发展土地庙文化。土地庙不仅在宗教信仰中有其地位,在中国文化中也有所体现诸如将“土地庙”用来形容偏僻荒凉地方的成语,反映出来农村对于土地的信仰与语言文化的结合新的文化品相。作者的小说用自述的形式,将深植于中国古代人心中对于土地的崇拜与信仰,用现代世俗的语言与观点加以现代元素,诠释出一种历史文化在现实中的演变,读来耳目一新。 |
|||
|
一 大年初二,又是一个好天,今天是走动的日子,看来龙王也忙着走动去了。准确的说,大年初二是拜年的日子,女婿到岳父母家拜年,干儿女到干父母家拜年,也有到山上给先人拜年的,尤其是给先人拜年的这个说法特别有人情味。 今天已经初二了,也没有雨雪阻碍,应该不会有人来了,我起得很早,因为我今天也要出门走动,只是走动,不是拜年。看着刚整理好的一半的东西,我就有些头痛,我明明叫那些小家伙们慢一点了,可他们还是排着队一个接一个的来,完全不顾及我这个老人家行动缓慢,有的东西来不及标上名姓,有的我已经记不得是谁家送的了。 幸好我提前把今天要送出去的东西整理好了,东西虽然多,但我有收纳袋,可以放很多很多的东西,不占地方。我得抓紧把这些东西装起来,今天要去的地方不少,距离也不近。等一下,这是个什么东西?营养快线!是哪个小娃娃把这个东西送来了,我先尝尝。呀!味道真不错,这个我得自己留着。怎么还有小孩子喝的酸奶饮料,把我这个老头当成小孩童了,不行,这个不能当礼物送。 穿好衣服,把收纳袋别在腰上,召出我的云,我要出门了。我的云虽然不快,但我也不羡慕孙大圣的筋斗云,我这把老骨头会被弄散架的。云端很美,太阳还没有出来,已是一片清明,把自己收到的礼物送出去应该是件不开心的事,但这样的风景却让我愉悦。 终于,我到了第一个目的地,一个千里之外土地庙,这里真是繁华呀,高楼密布、车水马龙、人来人往,难怪那些孩子总想往这些地方跑。城市角落的土地庙就是我要去的地方,不高大,不宏伟,但很精致。我记得这个土地慈祥热情,须发皆白,总是笑眯眯的,我最羡慕他的眉毛,皓白如雪,从眼角长长垂下。 落下之后,我把拐杖立在地上,整了整衣冠,捋了捋的胡须,之后庄重敲门。我还没老糊涂,果然是他,穿着枣红服饰,一看见我立刻就笑了,那种笑就像不冷不烫的温水,非常舒服。他抬手行礼道:“哎呀!老朋友从千里之外赶来,我却没有出门迎接,实在抱歉!” “哪里哪里,仙长过年好!我可不是专程来拜年的,而是有事相求。”我也只好行礼,并且开门见山的说明来意。 他立刻拉起我的手道:“来来来,先进庙里,饮些茶水后咱们慢慢细说。” 与城市的繁华不同,庙里整洁干净,简约古朴,加上竹碗香茶,我像是专程讨要茶水享受美妙而来的。我还有更重要的目的,所以饮下一杯茶后我从收纳袋里拿出一包东西递了过去,“仙长,这是我家那几个孩子送给我的,他们住在你家,你一直费心护佑,这些东西理应由你享用。” 他有些不悦,收起笑容道:“你看你,那么远来,每次都要带东西,再说了,这些都是孩子们送给你的。” “不不不,是你护佑他们健康平安,富足幸福,这些东西虽然普通,也不新奇,却是他们的心意。” 他又恢复了微笑的面容,慈眉善目已经不只是温水了,更像是这冬日里的阳光一样温暖,道:“我们虽是小神小仙,但护佑辖区内的孩子却是天地道义,你不也是一样吗?” “是啊,这些孩子都很可爱,也有感激之心,仙长就不要推辞了。” 他终于伸手把东西接了过去,道:“好吧,那我就收下了,这些孩子确实很可爱,我很喜欢他们。” 见对面的态度友善,我继续说明来意,“我听他们说,过年后还有几个人要来这里,请求仙长一同护佑他们。” 他捋了捋胡须,大笑道:“没事,我喜欢这些孩子,刚刚才说是天地道义嘛!” 面对这样的答复,我只能起身庄重行礼表示感谢,“多谢仙长,我也知道仙长家里孩子多,事情也多,有劳仙长费心了。” 他也起身,抚着我的手:“这些孩子们东奔西走,四处求生,虽是平常,也是无可奈何;我也认识很多土地,都没有像老友这般操心的,你把他们送给你的东西都给我了,什么也没捞着,还要奔波为他们请求护佑,真是难得呀!” 我笑了,但不是因为无奈,而是喜悦,解释道:“不瞒仙长,这些孩子大多都是我看着出生、护着长大的,更何况他们自己还立了个规矩,每年除夕都要去看我,好吃好喝,鞭炮烟花,热热闹闹,就算现在很多孩子不住我家了,除夕那天也会特意回去看我,要是冰雪凝冻除夕来不了,过两天他们也会来;就比如来你家住的那个五十三岁的小女孩,嫁过来后年年都来看我,不尽些心,总归觉得过意不去!” “是啊,说实话,我真羡慕你啊,你的这些孩子都很可爱,对你更是时时牵挂,年年礼敬,我都收到过他们的礼物,诚恳诚心,恭恭敬敬的。” 这让我有些意外,这些孩子还真是懂事了,“都是应该的,你为他们费了多少心思,我还担心他们都是乡下孩子,不懂礼数,不够周 |
|
|||
| 【投稿】【 收藏】 【关闭】 | |||
|
|
|||
| 上一篇:过往如梦 | 下一篇:口头禅 | ||
| 推荐美文 |
-
网站早在2024年的新年献词中就曾开宗明义指出,火种是纯文学网站,文字必须不涉及政策,政府,不涉及社情民情的评论与评价,以及社会局势的假设与报道,况且工信部因为近年来网络乱象早出台了很多规则,阁下文中的隐射明眼人都可以看出来,难道网廵就不会看出来。就前几天,网廵连2016年的一篇文章中的敏感词汇都被挑出来论道,还解释了很久,如果现在有文章涉及到政府与政策,一定通不过审核。阁下的《土地的烦恼》写了那么长,如果不从传统文化层次上加以引导,将寓义留给读者去品味,何乐而不为?
-
尊敬的作者,已看到你的留言。小说作为文学体裁的一种,故事情节的成分大于其它文学种类,因此,对于小说的编者按一般会有针对性地将小说中所提到的有关文化以及与传统文化之类的细节作一些阅读引导,不会就小说的文字内容与文学品相作进一步解说,因为阅读者的猎奇心理很重要,假设一篇作品的内容呀!潜在的社会效应呀什么的都被编者按说完了,读者就再也没有兴趣去阅读了,这是其一;其二,编者按原本就只要求作阅读引导,或者根据某些相关联的社会常识做一些深化引导,而不是将作品所有的潜在性的含义都罗列出来,如果编者按真的全部都做了介绍,估计没人再有兴趣读完文字的全部;因此,编者按如果有一些介绍,也只是找一个切入点,如同一个鞭炮的引信,给一点火苗就能开花,那才是写编者按的初衷。编辑如果将所有的内容含义与实质性的东西都说完了,文字的朦胧美就没用了,那就是画虎不成反类犬了。
| 相关栏目 |
|
| 最新作品 |
|
得失之间,自有风景..阅48次
传统阅67次
忽闻桂花香,方知秋已..阅34次
人生际遇阅342次
那一场风花雪月的事..阅46次
在烟火里半隐半安..阅48次
童趣官打捉贼阅179次
初秋,我在等一场雨..阅27次
|
| 热门图文 |
| 热门作品 |
| 圈主推荐 |
|
圈子社群·2022-05-31 21:17631
文艺达人·2021-09-29 09:15935
兴趣部落·2021-08-06 09:111264
|
|
2023新年致辞! |











安徽 · 网络文学第一网站Inc All rights reserved.