——诗中各种意象对于全诗意境构成的作用

摘要：作为二十世纪三十年代现代派代表诗人的典型代表，戴望舒用其一直坚守的艺术理想、细腻的情感表达方式、优美的语言等，借助诗歌中对各种意象的塑造来营造出一个具有多元化朦胧和组合美的诗歌意蕴来，本文将以戴望舒的《寻梦者》为切入点，进一步分析诗中各种意象对于全诗意境构成的作用，以此来解读诗歌意境和意蕴的该如何完美构建。

关键词：意象；意境；浪漫主义；组合美；现代主义诗歌；朦胧美

象征诗真正意义上从中国出现，是在１９２０年。作为象征诗初期的代表人李金发，其挽救了濒临灭绝的白话诗歌，但是由于受到法国象征诗歌冲击的影响，其写作手法过于生硬并具有复制化，与之相比戴望舒在对生命、生活进一步体验之后巧妙的在诗歌的语言表达上融入了音乐美感，再结合中国传统诗歌意象化这个亘古不变的规则，他成功的创造出了极具有西方现代诗歌技巧和中国古典文化意蕴的新一代意象派诗歌。而《寻梦者》就是其诗歌中对意象和意境最为突出的佳作。

一、关于寻梦者

１．寻梦者存在的意义

任何诗歌中都会或多或少有作者自身的情感和生活的影子。而戴望舒一生凄苦，他不断的追求着自己的艺术梦想，并将自己卓越的才能和智慧展示在现代的文坛上，但是，受到时代的影响，在２０世纪的中国知识分子的心中，苦闷、寂寞、绝望和迷茫成为一种具有统一性的心理“感染病”。而戴望舒这首《寻梦者》正是将其对于人生追梦中所有的苦辣酸甜都化解到诗歌里面，鼓励所有的人与他一样执着向前，永不放弃。一首《寻梦者》也可以被看做是戴望舒这位“追梦人”与命运拼搏的写照。

正如戴望舒多在诗歌中运用“泪水”、“梦”、“水”等来作为意象传递其自身的对于生活独特的领悟和感慨，表现其特有的敏感与火热。这些带有浪漫主义色彩和朦胧美的优美句子，它不断的给所有同样迷茫的“追梦人”以希冀，并为之指引了追梦的方向，在本诗里，戴望舒极其客观的讲述了梦想的美丽和遥不可及，想实践梦想则必然要付出极大的代价，但是只要在不懈的努力后，在脚踏实地的前行之后，这朵“梦想的花”早晚会带着无尽的芬芳在你眼前绽放。在某种意义上可以说，寻梦者不仅是诗人对自身的写照，更是对在１９２０年左右的所有追逐梦想的“寻梦者”的写照。因此，这个“寻梦者”作为意象具有统一性和兼顾性。

２．寻梦者诗篇的构成

《寻梦者》（戴望舒）梦会开出花来的／梦会开出娇妍的花来的／去求无价的珍宝吧／在青色的大海里／深藏着金色的贝一枚。／你去攀九年的冰山吧／然后你逢到那金色的贝／你去航九年的旱海吧／它有天上的云雨声／它有海上的风涛声／它会使你的心沉醉／把它在海水里养九年／把它在天水里养九年／然后，它在一个暗夜里开绽了／当你鬓发斑斑了的时候／当你眼睛朦胧了的时候／金色的贝吐出桃色的珠／把桃色的珠放在你怀里／把桃色的珠放在你枕边／于是一个梦静静地升上来了／你的梦开出花来了／你的梦开出娇妍的花来了／在你已衰老了的时候。

《寻梦者》全诗共八个小节，每小节都为三行，其整体节奏明快而且每一小节中的内容或排比或重复，使读者读来既感受到纷沓而至的美感，又感受到饱含音乐美的听觉的美妙。诗歌整体结构从开头到结尾呈圆圈形，一点点渐渐将情感铺开，渐渐升高。无论从哪一方面说，从意境到表象，诗歌形神兼备，完全可以认为《寻梦者》摆脱了对西方象征诗的影响，是典型的现代东方象征诗佳作。

二、寻梦者中的意境与意向

１．梦中花，梦中华

诗中“梦会开出花来的，梦回开出娇艳的花来的”给读者一种信念，那就是直面内心的梦想，要有信心，要肯定梦想的存在。这种意识形态上给梦想塑型，将梦想这一理想化的愿望变成实物化，目标化，让所有逐梦的人都不把梦想当成虚无缥缈、无形无意的幻想，而是真实地存在。诗歌中第三句“去求无价的珍宝吧”把诗人寻梦的信仰进一步展示，梦如同无价的珍宝，值得拥有和寻觅。这一比喻，确切地说更是肯定了梦想与实物的联系，梦想如同宝藏等人发现等人开启。开篇精湛地三句点出的中心十分明确：寻梦者寻找的梦想如同珍宝一样真实存在，只是等你去发掘。

２．寻梦即造梦，解梦即近梦

“在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚”给出了梦想的位置。幽深的大海，不是海面飘浮，不是海中徜徉，而是深藏于海底，这一位置让人有明确的方位感，深远却不是不可触及，这“金色的贝”一般的梦想就在那里，你寻觅与不寻，它就在深深的青色的大海的海底，静静地等着寻梦者。“寻梦”的过程被简捷化地寄寓到“挖掘金色贝”的故事当中，复杂又迷茫的追梦过程经这一写就变的清晰明了起来，诠释了每个人心目中的梦想虽然是一场苦旅，却可以预知获得后的美好结局。

３．以情孕梦，以志励梦

诗人以连句展开了这个追梦的苦旅，短短两句看似轻描淡写实则蕴含深意，“你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧”却是何等的意志力能够达成，寻梦的历练是一种挑战，虽然“九年”只是一个象征性的数字，诗人却让寻梦者觉得，这样的呕心沥血，这样的执迷不悔有时间的概念，只是一个阶段，只是寻求梦想旅途上必然的经历，梦终究还是会在寻梦者熬过这段期间就能出现在其面前的“然后你逢到那金色的贝”。

４．意象诠释梦想

诗中用一连串的描述将寻梦者的梦彻底讲解清楚了，它拥有你想要的风和雨，你想要拥有的一切使你陶醉的东西。这就是梦想的魅力体现，也是寻梦者寻梦的无尽动力。梦想的这种意象构建让寻求的“无价珍宝”—“贝”的丰美和价值一览无余，讲述了寻梦者所寻的梦是一个令人心醉的美好的境地。“云雨声”、“风涛声”“暗夜”形成了对比，那梦想带给暗夜的光明是整个诗句表达的重点，意象展现了梦想带来光明突破内心暗夜的一股正能量，为之追求应不悔。而“暗夜”预示着梦想的来临不仅可知，留有悬念。

诗句的后面对应这一悬念给出了答案，梦想降临的时候“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”。与上部分呼应默契，让寻梦有了结果，这个结果是一生的追求方能取得的，让人倍感欣慰与满足。

三、诗歌中各种意象对于全诗意境的影响

１．开篇意象引人入胜

全诗开篇描述梦的美好与珍贵，用了“开出花来”，“开出娇妍的花来”这样的句子；结尾再次重申，写梦实现时的绚丽多姿。美丽的句子回环往复，久久萦绕在人的心里，成为人们心中一个五彩斑斓的结。

２．意象的分层复沓强化意境

“开出花来”，“开出妖妍的花来”，“在青色的大海里”，“在青色的大海的底里”有递进的感觉，让人慢慢深入纵深，一层层地潜下去，读懂它。诗句中的深刻含义，以复沓反复形成的波浪状带给人跌宕起伏的心情。

３．传统的象征手法展示意象

中国古典诗歌之中常见的意象：青色的大海、金色的贝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水等一连串的运用，“青色”、“金色”、“桃色”这些色彩的渲染，使人生理想这一象征意义的载体，获得了最广泛的情感呼应，让诗歌整体抒情气势跌宕起伏，意象异彩纷呈。

高远的意境配合结构重叠复沓，一唱三叹，让读者似品尝到了精神盛宴，而民族色彩的揉入又给了人以视觉上的享受。诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”作为人生理想象征的载体，深得传统诗歌意象的启迪，引发了民族审美的心理共鸣。

参考文献：

［１］　任秀霞．寻梦者的精神之旅——戴望舒诗歌创作片论．安徽文学，２０１１（０３）．

［２］　屈一锋．浅论戴望舒的“寻梦”意识．湖北师范学院学报，２００２（０６）．

［３］　陈定远．寻梦者的家园——《望舒草》意象系统初探．渝州大学学报，１９９８（０２）．

［４］　汪东发．悒郁真淳的心灵存真：戴望舒诗歌的抒情品格．长沙理工大学学报．２００８（１２）．

［５］　丁文霞．戴望舒诗歌意象研究．安徽师范大学，２００２（０４）．