近日，一位网友给我留言：非常高兴这句话用的非常不恰当！后面的我都没看。

　　我慌忙翻看这两日发的文，反复阅读，没看有这么一句。我又让朋友也看看，还是没找到。最后，发现视频里有这样一句话：今天非常高兴有机会能跟大家共同探讨，如何预防新型冠状病毒……

　　视频是县疾控中心的领导录制的讲座，主要是让大家更好理解新冠肺炎，如何预防，以及需要注意的事项等等。

　　如果他讲座的时候说，现在全国有这个疫情，我非常高兴。好，咱们群起而攻之，人肉他砸他家的门，网络暴力他，报警抓起来他。要是不擅长断章取义，曲解作者本意的话，一句话要放到一定的语境里去理解。一个正常人应该理解为：有机会跟大家分享这些防疫知识，发挥我的岗位作用，帮助更多人了解这个病毒，减少恐慌，知道如何预防……能有如此难得的机会，这件事本身是让我非常高兴的。

　　中国几千年的文明，也有不少糟粕的东西。变态的表态文化就是其中之一。那就是态度一定要表，而且必须表对，至于牵涉到自己的实际利益，就那是另一回事了。

　　此事，我们暂时说它是“应景文化”，亦算是表态文化的一种。此情此景，你就必须应景一下，哪怕有一丝与该情景不适宜的反应都不行。

　　细思极恐的同时，类似的事情我经历的还真不少。

　　十几年前，我去省会住院，因为腰椎弯曲了。当医生拿着我腰椎的片子，叹息着说着多严重的时候，我笑了笑。这一笑不当紧，她生气了。腰椎都弯成这样了，你还笑！

　　我不笑，难道我还哭嘛。面对惯于危言耸听（或是免于责任）的医生，我是不是浑身发抖，面白唇紫，冒着虚汗，茶饭不思才算是应个景啊。难道不论听到什么消息，患者都应该保持积极乐观的心态嘛。更何况那时候我才二十出头，平时又锻炼，有啥害怕的。事实证明，预期两个月的治疗，一个月多点就出院了。

　　还有次，我在朋友圈发了一个给别人上太极课的视频。事后有人说，国难纪念日，他还去教拳云云。难道那日，我要在家痛哭一晚才行吗？还是说，大家都更加发奋，做好自己的事，帮助更多人身体健壮，才是纪念国难日的最好方式呢？

　　再说最近的疫情，日本全力支持，只是因为用了几句唐宋之风的文雅词，岂曰无衣与子同袍等等，被人发文讽刺。事后证明，这恰是在日的华人帮忙起的。你只会扯着嗓子喊中国加油，武汉加油，就不许人家含蓄点，意境点？就不能让日本人表达一下对中国文化的倾心和向往。还是说，不管别人把口罩都捐完了，也不管为中国募捐的日本女生为捐款者鞠九十度的躬，而是只盯着人家的标语不放？！

　　还有些人甚至到了病态的程度，他们更擅长情绪化阅读。看到类似杀人、强暴之类的词，能气得大口喘气，浑身发抖。以前只是听说，后来我相信了。真可怕。

　　当然，并不是每次都没人理解。

　　大学时，思修课上，老师给我们看了圆明园的记录片。看完之后自然是要交观后感。观后感嘛，无非是我们要好好读书，祖国要强大，这样才不受欺凌。同时，为八国联军的暴行义愤填膺一番，对美轮美奂的圆明园如今断垣残壁的景象，着实扼腕叹息一阵。

　　我没这样写，虽然我替别人写了一篇这样的。第二节课，老师点名发评等级的观后感，问，还有谁的没有发？起立。我和另一位男生站起来了，老师说，这两篇文章，让我拍案叫绝，一会儿你们可以传阅一下。我一愣，真的假的。直到我走到讲台拿到我的文章，我还傻傻地问，您没逗我吧。ＡＢＣ三个等级，又分“Ａ＋”“Ａ”“Ａ－”等九个等级。她给了我个“Ａ＋＋”。

　　那篇文章我写的叫《“烧死”圆明园》，大意思，我觉得圆明园这把火烧得好，而且应该早点烧。因为它烧死了大清帝国的迷梦，烧掉了闭关锁国的落后状态，迫使中国蜕变，接受西方文明，更早走向现代化。同时，对看了圆明园骂声一片，摔桌子砸板凳的行为大大鄙视了一番。

　　现在看，那篇文章有些肤浅。估计是逆向思考，让老师眼前一亮。

　　最后，再给大家讲个故事。

　　一群犹太人，排着队进“浴室”。就是德国臭名昭著的集中营，浴室放出来的不是水，是毒气。犹太人不傻，他们知道是来赴死的。虽然德国人说工厂需要人，但是列车里满满的都是人，回来的时候都是空车。

　　一位老奶奶，搂着自己的孙女，也在进入毒气室的队伍里。这时，老奶奶把手伸到小女孩腋窝下，轻轻地咯吱（挠痒）她。她们就这样，笑着，挤进了浴室。

　　面对此次疫情，无论是小区集体歌唱，还是在医院跳广场舞，都是积极乐观的表现。

　　生活，对多数人，更多的或许是苦难。然后，向死而生，笑对人生，需要的不仅仅是勇气，更是犹太老奶奶那样的智慧。