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诗探索之屠夫
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    类别:谈诗论道 作者:盛世狂人 发表日期:2017-11-16 08:39:00
    编者按:文字的表达方式,在诗歌中,在未来的发展形式上,将会是多样性的。但究竟到如何盛大。是无法预知的。但万变不离其宗的是,在诗歌中抒发的情感是传承不变的,所有真、善、美、都少不了一笔真情的勾勒。哪怕是再短!之所以我们反对空洞、反对参与政治和宗教、抑或是冷血的语言,是因为我们希望生活充满积极性和阳光性,这样写出来的东西才有血有肉!诗人并不是一个冠冕堂皇的名称,也不需要职业化,没有实实在在的阅历和生活沉淀,文字就是麻木的。

    近作!依然是抒情唯美路线,不过,我很不满意!叙事诗的直白与小说体的华丽唯美,真的很难控制,不过,散文语言加上诗歌本身的跳跃带入感,还是能够让读者耳目一新有所收获的。
    我自认为,我的诗歌,还是可以激发某些人的创作欲望的!
        鲁迅说:浪费别人的生命,等于图财害命!你唯一能从我这里收获的!除了悲伤,或许还有忧伤,那么,我是不是一位屠夫呢?
        不记得哪位文学大家说过这样一句话:未来经典文学作品,会以什么形式存在,谁也不知道!那这些现在看来像散文随笔的诗写,能否称为诗歌呢?我不知道,所以所有人都不知道么!
    这当然是个玩笑!比如去劝导一位喜爱文学的年轻人,放下想当作家的梦想,这在文学范畴内可能是出于一种善意,我们大可以扼杀一位平庸的诗人,可是在独立思考过后,那些沉默或许能够解决一些我们在日常生活中所沉淀下来的所谓哲学性!
        日常阅读,免不了积累一些别人的想法!就摆脱与摆脱而言!每个人的风格不可复制,那么自己即是自己的,谁也拿不过去。那么鼓励与妥协,让我说,语言本身也许真无标准,在交流上,信息准确的传递,亦可是一篇不错的作品!至于传世嘛!职业作家与非职业作家,在概率上,其实是没有优势的!不过,在文学积淀上,确实是有厚、重之分的!
        当我们试着提笔,以一种自我的模式开始介绍自己或是书写,已经是在认知路上走的一大步!或许我们需要时间或是阅读让我们成熟起来,但是我们唯一不可缺失的应该是生活本身。当我们的文字开始让人厌烦,那才算是文学生命的终结吧!当然,我们从阅读中汲取了希望,在准备燃烧第二次青春的时候,还是要把生活请进生活中来的!
        人生,作为一位职业作家或是教授,文学也并不一定会是全部,爱情与事业也并不一定会是全部。执着毕竟还有一个偏激的名字叫做固执,可见,多数人对文学的认知,还是来自早期的阅读经历!那么文学是什么?与文字有关吗?当代文学又该怎样完美或是说表现自己呢?我觉得,拥有读者即是对一位文学工作者的肯定。
        那些所谓被埋没的天才,那些被涂过毒的思考或是作品,在多数懂得阅读的读者眼中,唯一能带给他们思考的是什么?当然,读一本书行一段路,不好的书我们可以选择丢弃,不好的风景我们可以选择忘记!不好的诗人或是诗歌,就像是我们生活中讨厌的人或事一样,误解多过判断。
        我们在城市待的久了,自然想拥抱一下大自然,那些名山大川有它的历史文化或是人文背景,那些新奇的事物也有它的新奇之处!当我们被诗意包围,在全身浸满书香之气时,自然而然的就会理解什么是诗意什么是文学!当我们背离了这片浸湿了我们的足迹的地域时,或是时代背景与故乡或是热土时,如何融入另一大同世界呢?
        在阅读经历上,我们还要经历什么?阅读,总不可能是一劳永逸的,或是说,在心智不足够成熟时,我们能否选择背离或是“背井离乡”呢?有人说!读者都是婊子,我不这样认为!在文学或是说诗歌,没有绝对的统一标准前,仿佛我们都是婊子。
        只是这种统一存不存在,或是说我们骨子里的“B子型人格”,在当今诗坛或是诗评家眼中,我们缺失最严重的是什么?我们是否还能够在读者面前表现的像一位智者,这种人格的对换,取而代之的是什么?
    有人说,诗歌有意识写作与无意识写作。我觉得所谓无意识的诗歌不一定多,只是内心所感,有无真正的付诸文字而已!那么意象堆积,在我们的感官世界里,可能每一位诗人,都是莎士比亚!
    这么棱角分明的诗写,那么多付诸灵感或是感悟的文字,谁敢说自己就一定读得懂!所谓导读,亦不过是尊重作者的内心!
        文字的美,在于其思想;文学的美,也不过如是!好的诗歌,应该是比较出来的。当然,诗写可能有虚有时,好多人都在感慨,那片故乡的热土,大的无边无际,小的却装不下一颗“潮湿的心”。诗人热爱生活,种种意象,每一句都剐蹭着读者的视野!
    说到批评与赞美,或是导读一篇优雅抒情的诗歌,其美学观念,逃不出其诗歌意境抑与意象带给读者的冲击力。(那么,我的真实感受,应该是与作者想让我感受到的,是一致的。)我觉得编者的排版很妙,有些优雅,是我无法用质疑歌颂的!
        那么,在这些真实的血肉里,我们读到的是否还是诗写者想让我们感受到的呢!事实上的延伸,评论的本质,亦离不开其文学性,那么文学的本质是善意的,赞美与批评与评论不同之处,在于尊重诗人诗写的事实性,那么延伸或是组装,不过是一种新鲜,撞击令一种新鲜的具体尝试!
    诗人的悲哀与无奈,其自身是不愿放大的,在泥“”淖面前,谁的心,会不是“潮湿”与“柔软”的呢?
    论先锋,主要看你是哪个帮派的!行军打仗有先锋官!现在文斗的这么厉害,传统文化的队伍里难道没有先锋吗?说到先锋就是垃圾下半身吗?这传统与反传统之争确实缺少对先锋一词的界定。比丢人,传统派肯定输!比什么能赢呢!我觉得,只有沉默!
        与一帮不知廉耻的人比修养,传统派一定输得最惨!那么除了打起反传统的大旗,在所谓道德面前,一切口舌之争都是人身攻击!那么,从后现代诗学或是文学性上说,道德束缚我们的只有行动,而似出轨与黄色暴力,所谓律法限制的自由,我们能从先锋诗人身上,找到一种被仰望的视角!
        如果打一炮,我们还无法冷静的话,那只能是再睡一觉!最后呢!一却言谈举止,才发现,不过是对欲望的一种禁制。诗坛下半身,应该从《诗经》就开始了,是不是一直未被命明呢?不是!那是什么?这或许就是垃圾与下半身存在传承上的必然,所以,下半身垃圾的存在,不是偶然!其先锋性,亦可以得到尊敬!
    文学,有诗歌、小说、散文、戏曲(韵文)等四大文体。其中散文包罗最多!所谓诗歌,派系又有许多!说到派系,诗歌可以涵盖其他所有文体,是语言的一门艺术。当然,其他文体也可以涵盖或是拥有诗歌“语言的艺术!”
        那么,说到修辞,什么是诗歌?回答这些谬问的大咖,其语言功底,不是一本大百科全书,就会有一定的偏见与偏离!假如有人问我什么是诗歌,我会先反问他,什么是小说?什么是散文?什么是韵文?知什么是广义散文?什么是狭义散文?
        知道这些?好!剩下的就是诗歌!
        ……然后再反问他什么是《圣经》,什么是《诗篇》,谁是艾略特!谁是泰戈尔?谁是李白?谁是王勃?谁是徐志摩?谁是戴望舒?谁是北岛?谁是倚诺!?其实,什么是诗歌真的很容易理解,只是什么是诗人,就真的很难回答了!就像现在,又有几个人活得像诗人!
        我理解的是职业诗人!那些不能把诗歌当做信仰的,或是说诗歌里的异教徒,是无法成为中国当代诗歌之父的!近代中国新诗之父是谁?当代中国诗歌之父又是谁?这应该是中国诗歌界最高的荣誉吧!所以说,诗歌是什么,小学生都知道!

    诗人是什么?是一种职业吗?




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