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和乌鸦一样歌唱的后先锋诗人们——读诗人温馨的《乌鸦》
编者按:《乌鸦》是一件言简意深的作品,同时也是一件有明显受众群体倾向的作品。从文字简略的描述,常人会联想到一些生活中与之相对应的现象,但并不会产生过于深入的想象和思考。而对于特殊的群体,比如作者,就能够将这篇文字与自身群体的生活处境充分对应,从而产生深刻的感触。这种感触对于常人来说,似乎多少都有一些过度解读的意味,但对于群体内部的成员,则能够对作者所表述的这些感同身受。这其实就是文字表达的一种基本属性。诸葛先生说:臣本布衣,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。儒家也讲求,修身、齐家、治国、平天下。意思就是什么事情都是先有小,后有大。然后小的可以逐步养成为大的。但其实,小的就是小的,大的就是大的。逐步成长的,是创作者自身的境界。一位大师的早年作品,不可能包含他巅峰时期的全部要素。同样的,如果以上的推论成立,作品本身的目的和属性是固定的,而不是养成的,那么我们就可以允许并接纳那些主要针对于某个群体的文字。而事实上,世上所有的文字都是针对某个群体的。你永远都不可能争取到所有人,而只能是尽可能的多数,或者只是争取到你希望争取的那些。就像某个运动品牌广告说的:那些喜欢瞎逼逼的人,其实都不重要。而那些真正对你重要的人,他们从来都是力挺你的。所谓:士为知己者死,女为悦己者容。我们说话做事,如果能够争取到欲图争取的那个群体的高度认同,就已然足够。

  乌鸦


  好似一个错误一群黑色的鸟

  以精彩绝伦的姿势穿过了

  另一群黑暗


  它背对着我脱衣服

  一件我在崖石上看见过

  一件我在桥上看见过

  一件我在有些人的身上看见过


  而此时

  太阳刚刚陷落下去


  我跟诗人温馨不熟悉,甚至都不知道他是男还是女,也很少留意他的诗歌。收到《乌鸦》诗刊后,我翻开读的第一首诗却就是他的《乌鸦》。我漫不经心地读了几行后,心神就被那短短的几行抓住了。于是,回过头来再读了一遍,眼前就浮现出了很多和他所描写的乌鸦一样的后先锋诗人们,他们散布在乡下,工地,车间,生产线,酒吧,大排档,......每天,乌鸦一样鼓噪着,喧哗着。每天,乌鸦一样歌唱着。

  “好似一个错误一群黑色的鸟

  以精彩绝伦的姿势穿过了

  另一群黑暗”

  对于这个和谐的,处处阳光灿烂的社会来说,后先锋的诗人们的出现,跟乌鸦一样,本身就好像是一个错误,这群黑色的鸟人,以自己的肮脏来渲染着这个社会的肮脏,以自己的丑陋来渲染着这个社会的丑恶,以自己的阴影来凸显出这个社会的阴暗。由于他们一群群,从我们眼前飞过,我们才注意到了这个社会,尽管我们面对着阳光,可我们的背后,却依然暗藏着黑暗和阴影。在我们的生活中,虽然有灿烂的白天,也必然还有黑夜的存在。

  “它背对着我脱衣服

  一件我在崖石上看见过

  一件我在桥上看见过

  一件我在有些人的身上看见过”

  这些鸟人们生活在社会的最底层,每天更换着不同的工作,写着不同的诗歌。有时候,他们飞过陡峭的悬崖,把自己单薄的身影投放在悬崖上,那是一种什么样的惊心动魄呀!(那些自杀的诗人们,那些残废的诗人们,那些牢房里的诗人们。)有时候,他们飞过小溪,飞过河流,他们想通过自己的黑,来映照出河水的清澈和纯洁。有时候,他们径直穿过某些人的身体,以自己的黑,来衬托出那些人的更污浊和不堪。

  “而此时

  太阳刚刚陷落下去”

  是呀,尽管我们读这些鸟人们的诗歌,总是让我们感觉是夜色笼罩,黑夜来临。可是,那不正是让我们更加渴望纯洁,渴望光明,渴望黎明的到来吗?尽管这群乌鸦般的诗人,所过之处,发出的全是一些难听的呱噪声,让很多人反感,痛骂。但是,不是只有当我们发现了自己内心的黑暗,发现了自己人性的丑陋,只有当我们发现了这个社会的丑恶和堕落,我们才会给自己,给社会点燃了一盏灯,才会驱散自己的黑暗,等待着圣洁的黎明的到来吗?

  谢谢诗人温馨的《乌鸦》,也借此文问候带老婆回贵州老家待产的烤鱼诗人陈润生,以及其他一边骂骂咧咧,一边为了一家老小的生计四处奔波流浪的后先锋诗人们。

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书签: 编辑:塞宾的左手
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