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恰如其分最难得
编者按:说出来龙去脉,说出因果,说出为什么会被如此的侵略、残杀。当然要记住的被血腥,被屠城,被“三光”。耻辱永远不忘。首要是强国。落后挨打,不仅仅是挨打,是要把一个民族朝死里、朝灭亡里整。出于对生命的尊重,我认为:不管一些是怎样的片面或不片面,日本何以要扛着军刀、荷枪实弹地来到中国、以及中国的淞沪呢?!从这点讲,就是没有淞沪会战,日本也是要“三光”中国的。南京大屠杀是极例,但不是极例的“三光”,累计起来,何只若屠了中国的一个南京?!对此,我们也应放大地看到这些实质,而不要也陷入另一种片面。您说呢?作者笔墨娴熟,有自已的思考和结合,对一些分析见解颇独到。推荐欣赏!祝创作愉快!

  又到了公祭日。但我每次看那些南京大屠杀的报道,无一例外,都是些片面报道。片面的强调日军是多么的残暴,中国人是多么的悲惨。虽然历史正义不会改变,但这种断章取义的历史报道,和那些反动的台湾人,以及反动的日本人在历史问题上的断章取义,仅仅是避重就轻和以偏概全的区别,同样会起到扭曲因果和观感的效果。

  南京大屠杀的直接起因,是淞沪会战。小鬼子原来以为中国军队根本没有战力,结果在上海来了个血拼,死伤惨重。然后日本人就怒了,一江之隔的南京成了泄愤的出口。而从本质上,这场屠杀的目的是为了杀一儆百。看你们以后谁还敢不服?然后通过这两点。你可以一直上溯到日本侵华的起源,上溯到他们建立伪满洲国的目的。用这个点打通历史,来对其进行一次梳理,而不是把这个点放大成一个肿瘤。同时你可以通过论证中国人为什么没有被打服,来表明现代国家和封建君主国家的不同。以前的封建君主帝国,天下就是皇帝的,所以割地赔款和老百姓没有关系。做你的子民和做他的子民都一样。但是,一个现代国家,国家这个概念首先就是全体民众想象的共同体。国家主权成为了全体民众的共同所有物,不能再被某一个领袖所单独主宰或出卖。所以当权者不是不想服,而是民心所向,莫敢不从。你如果这样看的话,看到的是历史的走向和社会的发展。你的眼里能够有清晰的未来。

  而单方面强调自身所受的痛苦,表示不要忘记痛苦。其潜台词是什么?是保持对仇人的敌视。而人的注意力是有限的,把注意力集中在这些事情上,那么放在改进和发展自身上的注意力,就会被占用。而公祭日原本的目的是让人发愤图强。但很大一部分人,只是停留在了发愤的程度。而事实上,中国已经今非昔比。总是用一种受害者心理去看待事物的话,就无法摆脱崛起路上的桎梏。

  世上最难把握的就是分寸尺度。有人崇洋媚外,就有人告诉你要勿忘国耻。而矫枉过正之后,就变成了狭隘的民族主义,和流氓式的爱国,以及种植在这些人内心深处深深的自卑感。为了摆脱这些东西,就会有人呼吁大国精神和大国态度。但谁知道这不会是下一轮矫枉过正的开始呢!所以说,没有任何一个主张是错的,只是在对于主张的理解上,人和人分出了高下。所谓:翻云覆雨太容易,恰如其分最难得。

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书签:恰如其分 难得 编辑:石泉
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