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过度宣传抗疫人员,不一定是正能量
编者按: 在这场抗疫战争中,每个人都应该是战士,都是抗疫人员,宣传抗疫人员鼓舞士气,振奋精神,这是媒体的职责所在,当然是正能量。本文作者的观点也是一种对现实的态度,“过度”二字包含着很多内容,经济的,伦理道德的,读者可能有不同的体会。感谢作者!

  近日看到不少文章,反思给护士剃头这件事。为了工作需要,本身无可厚非。只是过度渲染,难免引起大家不悦。

  无国就无家,灾难面前,一方有难八方支援。舍得小我是值得歌颂和赞扬的,只是有些事一旦过了,细品之下,总有些不是滋味。

  12日,黑龙江80高龄的郭大娘将5万元的存折和密码给民警,要捐款抗击疫情,而她自己住的房子还是生火取暖的平房。民警肖婧没收这个钱,“我们当时特别感动,但这钱我们不能收”。

  大家捐款捐物,还是要在自己力所能及的情况下。有些老党员,甚至鳏寡老人,身体有残疾的人,跑了很远的路,拿着包了几层的钱,颤巍巍地去捐款。

  类似的报道并不少。感动之余,却也让人心酸,更担心他们以后的生活会不会受到影响。

  坚守在一线的抗战人员,确实牺牲很多。甚至,留几岁的孩子在家,想来让人心疼。因岗位和工作需要,的确回不了家也能理解。感动中国人物黄旭华几十年不回家,给大家带来的除了感动还是感动。

  但是,同村庄守防疫卡点的人员,自己的父亲去世,在一个村里却不回家看看。实在是匪夷所思,灭天理绝人伦。

  此事是报社一位记者告诉我的,他很气愤地批评了投稿的通讯员。如果见报,也是笑话。

  偷偷留下个纸条就跑去一线的,这样的事例也报道了不少。且不说父母和家属,在你做出重大举动的时候有没有知情权和参与权,单说这些人,都有这样一个心理:我不能说,说了就不让我去了。

  把你养大的父母和你同床而眠的另一半,就那么不理解不支持你,就一定觉悟比你低吗?要知道你这一走,可能是永别,为什么连个照面都不打,连个招呼都没有就走了呢?

  前两日聊天得知,我一个位同学回到工作岗位。她是武汉的一位妇科医生,年前回到老家,没多久又回了武汉。

  我问她,好不容易回家了,干嘛再回去呢?她说,不回去,我心里过不去。

  陪了家人几天,知道疫情严重,毅然回到岗位。每天给家人报平安。这样不挺好吗?

  《拯救大兵瑞恩》很多人都看过。得知瑞恩家4个儿子都上战场,牺牲了3个,为了留住这家人唯一的孩子。美国陆军参谋长马歇尔上将出于人道考量,派出一个8人小队去营救,为了拯救瑞恩,小队成员牺牲了6人。

  划算吗?非常不划算。干嘛还宣传这件事,还拍成了电影,而且影片一经播出,国内获得了很高的评价,还入选了2014年美国“国宝影片”名单。

  也许我们和美国人的文化价值观不同,但是有一点是一样的:人们不能始终做到精明和细算,也不能一味儿要求别人去奉献,人之为人,总要守住一些底线,才不失人情味儿。

  最后摘录一位文友对此文的评语。

  “这篇与秋实的《谢绉捐赠的那一份体贴和温情》昇曲同工,也深化了主题。我的回帖也适用于本文,转贴于下

  子贡善于经商,家境殷实。他自己花钱把被其他国家掳去的鲁国人赎回来。国君按照承诺奖励给他耕牛,被他婉拒了。孔子却把他批评了一顿:你赎人不求奖励,别人还怎么去赎?做好事不求回报,就提高了道德的标准,结果是挡住了别人做好事的路。

  富者行善不求回报尚不可取,贫者更不应提倡。

  道德是务实的。把道德标准抬得高不可攀,恐怕就不道德了。”

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书签: 编辑:章妍
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