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待价而沽
编者按:看过文章,很佩服老先生敏锐的洞察力。近几年,电视相亲节目异常火爆。由于管理不严,鱼龙混杂,有些制作方把媒体应有的社会责任感抛诸脑后,误导观众。婚恋可以待价而沽,婚恋观念也在被一次又一次地撕裂重建。奇葩的“爱情宣言”,把婚姻物化,将自己用钱来量化。爱情本是两情相悦,婚姻也是相爱两不疑。最美好的女性,首先应该是独立的,自由的,勇敢的,不管是生活还是爱情,婚姻,都该守住自己的尊严。而成熟的男青年们,也应该用实际行动去圆自己的青春梦想,用真情去追求自己的美好爱情。追求幸福美满的爱情,是人类共同的追求。在处处皆需用心经营的爱情与婚姻中,仅凭金钱怎能缔造美好的良缘?拜金主义买卖婚姻,和奴隶买卖有何区别?又怎能做到“问世间情为何物,直教人生死相许”? 婚恋观是社会的一面镜子,也是社会价值趋向的晴雨表。不思进取,不劳而获,甘做金钱奴隶,造就的必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈、人人自危的社会,这也凸现了弘扬社会主义核心价值观的必要性和紧迫性。老先生的文章,言辞犀利,说理明澈,发人深省。推荐共赏

男尊女卑。男子可以堂而皇之拥有三妻四妾,此外还可以偷腥有外室美其名为金屋藏娇。帝王更是三十六宫,七十二妃,“后宫佳丽三千人“。而女子只能从一而终,所谓未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子。至于美貎绝色佳人,她们的命运总是坎坷甚至是悲惨的,“自古佳人多命薄“。尽管杨贵妃“回媚一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,也逃不过唐明皇迫于众将兵变,不得违心赐死爱妃杨贵妃,落得过马嵬坡丧命的悲惨结局。唐代诗人白居易撰写的《长恨歌》流传千年不衰。

现在文明社会男女平等,男婚女嫁自由婚姻。过去父母之间命媒妁之言早已成为历史,而婚姻介绍所等机构应运而生。但不知最终圆满的能有几许人。

最近《中国青年网》上有一份材料,真是不看不知道现实世界竟有如此相亲会。现不妨简介如下。
  今年二月份四川成都一场相亲会男女双方入会门槛极高。女方都经严格筛选,要求美貎与学历兼备;男的资产要五百万元以上。一名女嘉宾谈到对方条件时,表示男方资产不到一亿没有安全感。她坦言自己整过容,“我会找一个喜欢我的,不是我喜欢的。“另一位本科学位的女嘉宾解释,之所以要求男方资产五千万以上,是因为可以证明他个人的能力,“我也是受过高等教育,我值这么多”。

如果说要评“坦露心声”说的是真话,这两个女性可得高分。因为她俩道出了有相同想法但又不敢明说相当一部分人的内心秘密。如果要评文明道德个人修养,恕我直言,给上百分制中的二十分已经算是客气的了。因为她们的自白有失体面有失人格,是再露骨不过的待价而沽了。

首先要搞清楚这是男女双方相亲会,而不是商品交易拍卖会。按中外习俗和常情常理,相亲的目的,主要是了解对方的年龄、外貎、文化、品性、爱好、职业、经济状况等情况,然后惦量与自己的价值观是否趋同,性格是否合适,爱好是否相似等等,然后初步认同后再在会后经过一段时间的磨合,最后才能决定取舍。终身大事不能草率从事。
  可是,这个相亲会实质上变相为拍卖会,当事人把自己作为拍卖品待价而沽。直言不讳赤裸裸地強调“我要找一个喜欢我的,不是我喜欢的“。单刀直入地表明百分之百在乎钱而毫不在乎什么样的人。为什么呢?“我值这么多”把婚姻物化,将自身用钱来量化。她们自以为才貌双全,物以稀为贵,因而大言不惭地自抬身价,实际上却是突显出品位低下庸俗自贬。令人可笑可悲。

她们自称都受过高等教育,可是枉空十多年书白读,形成绣花枕头一包草,外秀内丑。名义上的知识分子却没有做人的最基本知识,理应愧对“受过高等教育”这六个字才对。她们自喻为“佳人”,但不是要配才子,而是要成为“财主佳人”。不需要什么谈情说爱,只需要万贯家财,实现个人利益最大化。

几乎是同时看到一份材料.也为之一惊。二十一世纪还在拍卖奴隶。我们只知道古老的的奴隶主才拥有奴隶作为自己的私有财产。原来今年二月一家国外媒体将发生在利比亚首都附近的一场奴隶拍卖会现场录像曝光。两名被称为强壮且适合农场劳动的奴隶在人头攒动下待价而沽 ,最终以一千二百利比亚第纳尔(约合人民币五千三百元)的价格售出。据查在利比亚首都黎波附近至少有九个奴隶拍卖点。几乎每天有拍卖奴隶的交易。这一血腥事件让世界震惊。法国民众为此举行一次规模宏大的抗义遊行。碍于国际压力,利比亚政府声称要加以调查。

这些被贩卖的人口大多来自南撒哈以南非洲地区的难民。他们涌向利比亚边境希望去欧洲寻找更好的生活被阻,终于被人販子控制成为一无所有的终身奴隶。

一些不幸者 失去一切,沦为奴隶,身不由己,任人宰割,待价而沽。一些大学生,拥有自由,自命不凡,忘乎所以,自轻自贱,待价而沽。以上这两份活生生的材料看上去似乎风牛马不相及,但仔细想来怎不令人深思?

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书签: 编辑:刘金平
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