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论著名杂文家吴树德老师的杂文特点
2017-03-15 13:01:20 作者:吉祥鸟 】 浏览:770次 评论:0
编者按:洋洋洋洒酒,从亲身的交集感触去评说了吴树德的人品,从读其文去论到了其文品。人品与文品总是相得益彰,吴树德既是著名杂文家,自然更会有着强烈的、高尚的人品。一直认为,杂文,不是不疼不痒的文字,它应是猛烈的药石。当然,这杂文的作者之心便是善,便是要念着去沉疴,去救死扶伤,去让人心、社会向好。从与本文作者的交集,和其许多文字中,我已感知了真正杂文人的那颗沥血的心。这心,就是社会的良知,社会的良心。很喜欢作者血性的文字。推荐欣赏!祝创作愉快!

近期拜读了吴树德老师的大作,每打开一本,总散发着沁人心脾的书香。各类文学题材,跃入眼帘。心中不禁默喊:哎哟,作家吴老师多才多艺哦!丰富的体裁,令我开了眼界,尤为敬仰。

吴老师作品不仅有通常人们讲的小说、杂文、散文、诗歌,还有散曲、随笔、各类文学评论,还有古体诗、七绝、七律、诗词、曲艺(山东快板)等。哦……试想,如果没有广博的知识与才华,缺少生活的经历,没有对生活、对人类的热爱,焉能写出如此广泛体裁。吴老师的作品不仅浸透着他的爱,还体现出他的超凡智慧!俗语说:肚中没货,口中无语。说的即是此理。

这里主要谈谈吴树德老师的人品、文品——即体现出杂文特点。

(一)人品——厚道大气、正直本分、有着社会的责任感,希望后来者好,不嫉妒,热心肠,扶助文学新人。不像有些人,说一套做一套,见新人作品不断发表,不予鼓励,冷嘲热讽,甚至还负面影响身边的文友。就从我亲身经历谈起吧!

我与吴老师至今还只在去年的武汉全国杂文联谊年会上见了一面。说起来,缘于两年前,我向《浦东杂文》投稿,被选发。作为浦东杂文学会的会长,又是主编,有着多种荣誉的名人大家,亲自来电告之又及时寄来样报,这令我感动。更让我感动的是:为我提供些各省市学会报刊邮址。一时间,我的文章在各学会报刊陆续发表。不仅让我开了视野,更鼓励我向前!以后我有稿就投去,他选发时,仍会来电,如此,这算是没见面的师生或朋友了。感动之二:一次突然听到有敲门声传来,打开一看,快递员手捧包裹,我接过打开一看,有四大本崭新的书籍。顿觉一股暖流流遍全身。当即去电感谢,不想吴老师却说,我还欠你两本书呢?哦!(意在说,还有两本书没寄来)。这就是我那没见过面的老师呀!感动之三:大家皆知,全国杂文联谊年会名额限制,多数参加者是各省市学会领导及老杂文家代表。年轻些的参加者甚少。一次,吴老师来电问起杂文年会是否想参加?我说肯定想呀!可我所在京城,名人、大家云集。恐怕去不了。吴老师说,那我从别的省市给你报名吧。你这样积极写稿的人才,不参加有点可惜了,也不占用北京名额。我听后,又是一阵感激……这没见面的老师哦!

读者朋友,从我的经历,相信您已经大概了解了吴老师是位热心厚道,具有将军气质的名人大家了。

(二)文品——通常人们常说:人品体现文品,文品也是体现杂文风格及特点的重要依据。

吴老师的人品、人格,在杂文界有口皆碑。提起吴老师,这位杂文大家,几乎没人不称赞的。可能有人会问,动机来自哪里?那么,请听吴老师的心声吧:“共产党抚育了我的正气,父母养育了我的志气,故乡浦东哺育了我的大气,甘肃兰州给予了我的浩气,勤奋读书孕育了我的才气,蹉跎岁月教育了我的义气,逆境中培育了我的勇气,长期工作赐予了我的锐气,火热的生活赋予了我的朝气,文学创作发挥了我的灵气,文友们寄予了我的雅气,休闲中获得了我的福气。”是的,正是这十二个“气”,很好地诠释了吴老师名人大家,这无愧的荣誉。人品反映文品,文品反映特点。我们常说的,做人做文,是文艺界立身之本。即首先做好了人,才谈到作文。可以自豪的说:吴树德老师人品、文品俱佳!

吴老师杂文,关心世情,针砭时弊,议国事,反腐倡廉,或讥讽陋习,或抨击文学界歪风,或弘扬正气,皆写得妙趣横生,观点鲜明,且有着广泛的知识性,读后令人耳目一新。其突出特点,大概归为三类:

(1)一身正气,追求完美。善于从人的良心、道德入手,合情合理阐述。如《知耻乃做人之本》《尊严小议》《父母官漫议》《完美刍议》《“文耻感”漫议》《话“美”》《善良小议》《诚信小议》《口是心非与心口如一》《有感于“道德”血液》等,为便于创作,吴老师还用艺絮川蕊等笔名。请看他在《“文耻感”漫议》中写道:“君子不食嗟来之食,君子不耻恶衣恶食,君子喻于义,君子怀德等。”在后面写道:“倘若文化本身也公正或变相地对世俗化,人格化现象,做出肆无忌惮地或装作无可奈何的反依,用文化手段讲的都是俗得合理,矮得可爱,并嘲讽一切不俗不矮的人和事,统统是假正经。并在这种顺风而跑中讨名利,讨得意,讨“名人”桂冠,这就是在根本意义上失去了文耻感。”

在《知耻乃做人之本》中开篇写道:“古往今来,知耻被视为立人之大节,耻之一字,乃人生第一要事。”往下引用:“古人曰:耻可以全人之德。耻感不在,道德责任感何来?”并引用:“孟子对知耻与做人见解精辟,‘无羞耻之心,非人也。’”引:“康有为对此更有独见,‘人之有所不为,皆赖有耻之心,若无耻心,则无事不可为矣。’”往后逐层剖析:“知耻是领导干部清廉为政必备品德……知耻不仅是个人行为,而且关系民族兴衰存亡……知耻,关键是着力耻感建设……符合道德该干的,全力干好。背离道德,不该干的,坚决抵制……知耻,就必须树立这种耻感。如此,才能使知耻升华为国民素质和社会责任。”哦,真精彩!如剥笋,逐层深入,言辞铿锵,似不达目的,决不回首之气概!妙!绝了!这类题材作品还很多,恕不能一一道来。足见吴老师是位嫉恶如仇,有着较强的社会责任感与正义感之君!

(2)打假痛贪。这块写得同样合情入理,声情并茂!文笔拈来老道。

如在《刍文集》上册,《造假酒者勿缺酒德》《有感于超级巨贪每日烧香拜佛》《楼市腐败,官商勾结》《从三鹿奶粉说去》《守廉便是大孝》《从房地产的官商勾结说起》《有感于官员“老板”》《学历造假乃仕途腐败顽症》《从“上梁不正下梁歪”说开去》《腐败小议》《甲鱼与贪官》《小议药品回扣》《经商刍议》《“出榜招贤”好》《小议民心工程》等。如《造假酒者勿缺酒德》中开篇写道:“茅台酒产在中国第一酒镇茅台镇,疯狂造假,该镇有大小酒厂(作坊)400多家,其中300多家不具有合法营业证件,大量造假茅台酒,真是真假难辨。据说,全国市场上销售假茅台酒大部分来自茅台镇或茅台人。全镇2万多人口,几乎人人都与酒脱不了干系。”从名酒之乡点出售假酒之重,让读者知道其中被追捧的名酒是什么情况?千元名酒值不值得购买?且喝假酒。一针见血,让人读后咂舌,且起到了不说打假,而能打假之目的。最后,借助政府打假,呼吁:“希望造假酒者,能讲酒德!”我们写杂文,讲的就是直言不讳,点出问题,引起政府及有关部门注意,有着鲜明的思想,能支招则支招,吴老师做到了。且让人觉得字里行间充满了愤慨!

再如《楼市腐败,官商勾结》开篇就曝光八例官商勾结案例。“原天津市人民检察院检察长李宝金,因干预房地产市场运行,获取非法利益受到法律制裁;原湖南湘西自治州吉首市土地管理局党委书记、副局长杨祥云,一地多卖,处心积虑,疯狂贪污达1500万;原湖南人大代表、郴州市委书记,因涉嫌1.2亿元住房公积金,搞暗箱操作,仅来历不明存款达3200万元;原江苏常州市副市长,收受17名房地产开发商270万元,并送两个情妇,54.6万元及25.8万元住宅各一套,还送其儿子38万元购房款……”如此曝光,给人以心理气愤。让人痛恨奸官贪官之效果。并提起精神往下阅。文章后面写道:“官商勾结,瞒天过海,扰乱视听,近年来一系列城建高官牵出的楼市腐败,说明开发商与官员一明一暗,化公为私,难怪一些人说,卖房子赚钱快过卖***。”接着,提出危害性:“楼市混乱,已经毁一批又一批干部,而最危险的是它破坏了社会的稳定,经济运行的安全,和社会的和谐。”可见,作家吴老师是有着较强的社会责任感与使命感,对贪官既惋惜又痛恨,似恨铁不成钢之意。再如《贪官小议》从“大凡贪官者,十之八九对关系学颇有研究”“贪官贪得无厌”“贪官心虚,好多隐情见不得阳光”三个方面勾勒出贪官的真面目,既究根,有特色,又有深度,令人深思。

(3)善于关注伟人及历史名人的自觉与修养,来对照今人的劣根性。

像《周总理自请处分》《从张居正的“农生民之本”说开去》《像罗京那样战战兢兢地工作》《白居易的诗歌主张》《章太炎遗嘱及其人》《鲁迅七十年祭》《钱钟书笔下“文凭”》《从苏轼的<浣溪沙>说去》《从马季的“心事”说去》《从袁隆平不被仇视说起》《从马祖光的节约说开去》《从于丹讲<论语>说去》等。哇,朋友们够了吧!如《从黄炎培“周期律”说开去》中开篇写道:一九四五年,黄炎培一行六人到延安考察,毛泽东邀请来家作客,当主席问黄炎培来延安有何感想?黄坦诚:“一部历史,政怠患成的也有,人亡政息的也有,求荣耻辱的也有,总之没有能跳出这个周期律的。中央诸君从过去到现在,我略了解到,就是希望找条新路,来跳出这个周期律的支配。”毛泽东听了笑道:“我们已经找到了新路,我们能跳出这个周期律,这条路就是民主。只有人民监督政府,政府才不松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”回答的胸有成竹,掷地有声。

下面作家吴老师对照:“联系今日,要求当官的勤政廉政,不滥用职权,不巧取豪夺,不利欲熏心,不被车子、房子、票子、女子,酒色财色所迷、所惑、所困。可有的当官者,忘记权力是人民赋予的,不以群众利益为重,私欲膨胀,为所欲为,不惜损害党和人民的利益,权钱交易,贪赃枉法,其腐败行为令人发指。”结尾提出:“当官的要站得高望得远,牢记主席警世之言,真正尽公仆之职,且自重、自警、自砺、自强,真正树立正确的世界观、人生观、价值观,就能跳出‘周期律’始终保持共产党人的高风亮节。”这种谈史论今对照的写法,具有强烈的说服力,让好者更好,让脸皮薄者、有良知者、在十字路口徘徊者,有回头反省,改邪归正之激励!起到积极的醒世之力!

综上,权作是拜读吴老师大作之浅见。吴老的选材范围,对立统一的写法,思想的深度,以及对人生、对社会的认知,都值得我们借鉴、学习与崇敬!并且凭着吴老师对文学的精通与造诣,诗歌、杂文等多次荣获全国奖项。如果说,是否有不完美处的话,愚下觉得:倘若各篇文章有时间、出处,这让人了解当时的写作背景就更好了!

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书签: 编辑:石泉
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