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走进咸宁花纹石里——和刘彩文散文《汀四桥镇凤仪村考察记》
2017-01-03 10:25:30 作者:张九紫 】 浏览:2313次 评论:0
编者按:一篇恢弘的游记,一段很有功底的文字,文字中处处是佛,篇篇有禅,道理哲理包含其中,描写细致犹如雕刻。整篇文章通过作者细致的描写,由远及进,由浅入深展现中国大好河山,展现咸宁风厚的文化底蕴。值得称道,感谢作者。

  咸宁,为普天下全都安宁的意思。《周易》说:“乾道变化,各正性命,保合太合,首出庶物,万国咸宁。”《尚书·大禹谟》说:“野无遗贤,万帮咸宁。”以咸宁命名地名,含义何在,过去连皮毛都没摸着,直到今年阳历十二月四日,市民协组织来自通城、崇阳、通山等地二十多名市民协会员,对石桥、石山、石乡、石洞、石泉的咸宁市汀泗镇进行为期一天的探访,才明白获得如此美誉的道理:我你既能通城又能通山而咸宁,万物崇阳而咸宁,山野蒲坼而咸宁,人民得嘉鱼而咸宁。

  一、走过汀泗镇石桥

  我与罗伟民、舒中甫、刘彩云从瑶族故里垒石之乡的龙窖山千家峒,乘坐通城民协专车,路过汀泗镇,目暏一年前特地来观看的汀泗桥,有新的感觉。汀泗桥为四墩三孔空洞通水的石桥,长十丈、宽一丈五尺。桥建于北宋初年,桥墩为花岗岩,落脚石底。花岗岩桥拱,拱跨半圆花纹的空间,便于洪水通畅。由于空实结合,得以安固千年,建桥者明白外实内空的道理:让生命之水,分分秒秒畅通无阻,自然不会冲毁实体的桥身,得以永长寿。桥面青石板铺成,两旁安有三尺高的拦护墙,上架木盖顶,形成空廊的通道,让人风雨无阻地通行,为典型的风雨桥。风雨桥是苗瑶畲族的建筑,又名为廊桥,应为这些族人或这些民族的后人所建。此桥名汀泗桥,为纪念丁四而命名,因稳固地让人安全通行于河上,加水旁为汀泗桥。建桥者有感于捐资者丁四被洪水毁没家庭变为空家的悲惨事件,一颗空心胸怀乡人安全,一生到死打草鞋筹集资金建造桥的济世情怀,以物以理纪念:桥是丁四的胸怀和人格,桥存人存,桥久人活。丁四如石忠厚,打得一手花纹般好看的草鞋,又快又结实又好穿。性格坚硬如石,每天从早到晚,把草鞋穿成一串串,晴天用竹篙挂驿道边,雨天挂在草房屋檐下招览顾客。卖草鞋的钱一吊吊地积累到坛子里,埋到床铺下。带徒弟,不收费,徒弟编草鞋严按要求:“十双废、十双坏、十双才能够卖”。草鞋走俏咸宁蒲圻、嘉鱼。中年挑选精干出师徒弟入伙扩大规模,就地取材,研制出笋壳草鞋,苎麻草鞋,更结实,更好穿,更耐磨。发展到布片草鞋,绣花草鞋,女式草鞋等各种花样,草鞋上编上“丁”字标记,花纹草鞋畅销两湖。暮年盘算邀约众乡亲修建石拱桥,一次外出请工匠设计桥样,连夜冒雨摸黑赶回,家被洪水所淹,扑向洪水中草鞋铺里找积攒修桥的钱币。青年男女七手八脚抬上来八坛钱币(五坛银锭,三坛铜币)。老人年老体弱,突受风寒,弥留之际,拉着族侄徒弟说:在有生之年建起一座石桥。乡亲们听说老人一生打草鞋是为修桥,自发涌向河两岸,有钱出钱,有力出力,一座安全人们生命和家庭的石横跨在河上,四乡八岸的人民从此都安宁地交往了。但丁四桥又被水冲毁几次。贞观年间,玄奘西游前告太宗,国内需做万件好事,方能功德圆满,取回真经。一心向佛的太宗派出万名和尚在全国各做一件善事。一个和尚用随身携带的官银及化缘得到的布施,在丁四老人的建桥遗址处,修起结实的三眼石拱桥。现架在河上的古石桥,重建于一二四七年,为湖北省最古老的石拱桥。镇以桥名,桥以人名。纪念丁四功德,乡亲们在离桥五十米的河北侧山腰上,建一座五层塔永久彰显使人人咸宁的意义,丁四从此成了空无私欲的桥神,成了空无私利的人神,成了空无私我的祖神。千种花纹年轮的草木,遵照外实内空的规律欣欣生长,顶礼汀泗桥塔。

  二、走进凤仪村石山

  车与咸宁市民协车队汇合后,驶进汀泗镇深处的风仪村。这里与蒲坼、祟阳交界,表面看遍山遍坡是圆纹形的楠竹,是闻名的星星竹海。生长在竹乡的我平时对竹就喜爱,今天与众多文人一起走在竹海里观竹,心情有些别样。杆杆竹子象在等候我的到来,我走在它们之中,与它们为伴,感觉自己是一杆圆竹,一杆矮小的圆竹。仰望身边高高奇长的圆竹,竟有一种同竹一样,节节向上升长的感觉。此时特别留意竹节。每个竹节是一种圆圆的真空,每杆竹节节圆鼓而上,是由圆长的空节,在圆长空节之上朝天空生长的一种圆通的向往,即满装水的气体,团团节节向上进行光合作用。这种空心的向往,是一种生命向往天空的追求,是地面生命修成仙心仙身的显示。竹节的圆空在于有竹壁圆融坚实的架构叠递,竹节绿色外皮之内的白质纤维之间,有秩的空隙输送水汽滋长竹杆。中国文人墨客喜欢竹,就在于竹不慕富贵,空圆身心,一身无欲的高雅身姿,向世人树立仙灵的高标,向天地摇曳神魂的亮节,朝万物展示生命的真缔。竹是悟者成仙、觉者成佛、明者为神的化身。竹海挺立圆空之形,圆空之感、圆空之义、圆空之欲,尽量展示空心的道理。走在竹海里,就是走在仙海、佛海、神海里,沐浴着仙色、佛韵、神光,洗心洗身后而空心空身。

  杆杆空竹端坐在这无尘静声的空山中,代代生长空欲无私的道理。这里竹子种类繁多,楠竹、淡竹、水竹、紫竹、苦竹、箬竹、石竹、麻竹、凤尾竹、花皮竹、梅花竹、龟甲竹、罗汉竹、……楠竹最多。竹忘身空无自我,乐于为竹乡人打的竹伞、戴的竹笠、住的竹楼、坐的竹椅、睡的竹床、吃的竹笋,用的竹纸和日用的竹器,鼎盛时形成竹厂街,街名至今俱存。文人墨客沿着山路,步入竹农人家,吃竹筒饭,喝竹叶酒,听竹歌,看竹舞,品出竹空怀的真欢至乐。竹有如功德,在于竹有空怀他物的大胸襟,彰显出外实内空的生命形义。

  朝四一看,凤仪村为一个圆空的山村。四周圆隆的群山屋叠环抱,中间一个盆地为真空的空间环境。中空如宫窖,胎孕人物。山为实体为胎壁,盆地真空为胎室,朝天装盛雨水。空山是实体山经雨水冲刷侵蚀形成的盆形沟谷,实与空构成生命孕育的环境。近看山体全是层层堆叠的石灰岩。一层层如花纹扭曲延展为一个圆曲环境,为花纹山。山山皆是这种花纹,山山为花纹山,村屋处在自然花纹的神奇绘画中。山形舒展着凤凰形态,凤凰的羽毛舒展花纹,花纹山与凤凰鸟,形成自然物与飞禽的精妙相合。

  凤仪村为凤凰来仪之意,美誉还在于来自人类功力的奇景。凤仪村的前方,左右方均为石灰岩石山,石山的缝隙间只有少许薄薄的土壤。石体裸露,少有草本,在风水学上是死山,是煞气之山,不便于人类居住,以前四山脚下都有屋场,因山石裸露,人丁稀少而迁走。留居的先民深知此事,懂此道理,为了生存,胸心宽广,实施改造石山环境的大计,于石山缝隙之间,刀耕火种开出层层梯地梯田。石地埂状如花纹,形成一座座花纹山,团团围住村庄。山下田地用花纹石,依山形地势堆砌石田埂和石坎,村屋就在自然与人功雕刻的花纹山里千百年被孕育着。粮食庄稼生长层层的绿色花纹,开出层层鲜花的花纹,结出层层金果的花纹。花草树木与庄稼都是以实厚外壳与主干之空、主干年轮与年轮之空的外实内空,由空输送生命的水汽润长生命。凤凰山体上的花纹随季节的变化,色彩也在变化,年复一年地美化村庄和人们的心灵。石山无草木为空山,瑶民先祖及后裔让空山生长粮食草药,孕育生养了人类,造就人功美景,这就是伟大神奇的实体绘画。崇高的画师就是苗瑶畲族人民。山顶梯地之上,有石垒成方形的石屋遗址。石屋旁边有规模较大石围场,场中有数座石堆,完好无埙,石堆堆在石板上,外形类似瑶族垒石墓葬,或许为瑶族祭祀场所。不管是墓葬还是祭祀场所,都说明苗瑶畲人民对日月的自然崇拜。花纹山花纹巨石林立,有的象海狮,有的似大象,或卧或奔,形态各异,人称花纹奇石博物馆。整个村子坐在人类自己创造的石花纹的梯地中间,即人类自己创造的石灰岩的绘画里。奇哉异哉,让人惊叹。工程浩大,不是一个人的力量能办到,也不是一家人的力量能做到,也不是一春一秋的力量、百年的力量能创造,只有举一族千年的力量,才能造成如此人间奇绩,只有实体空心,空怀家族生存大计的族人才能创造如此奇功。万朵花纹形态的鲜花,依照外实内空的规则含苞怒放,祭奠先祖的精神;

  三、步入花纹山石坑

  一群文人,三三两两,自由结队步上凤仪村最高的山。这山就叫花纹山,沿花纹坚硬的石壁走到壁沿,眼前出现一个偌大的天坑。天坑把这座山变成一座空山,即花纹空山,因为层岩如花纹。天坑的形成,是千百万年水的侵蚀,形成漏斗形状,一层层往下掏展雕刻,成了上大下小,圆圆一个太极图的实体窖宫。因为是层岩山,形成花纹天坑是自然的天井天缸,或说天窝。坑内与坑外都是神工鬼雕的花纹,由于地壳的扭曲,坑壁还有竖列的花纹。坑底平坦如太极形,不管下雨多少,全从底部渗入地下形成地下河,所以天坑为空山,也为储水山,也可叫天井山,天缸山。地下有河,更为空山。如此天设地造的金盆,放置在江南幕阜山区。坑内古藤有碗口粗,如龙盘旋。这千年大藤,生根在千年垒石的缝里,毫无损坏痕迹。垒石依天坑石壁而堆,三道一米多高的圆圈垒石,为人工太极圈图,圈地为太极梯地,为人工与自然合一的宫窖。在天坑里谁都感觉到没有半丝微风吹散坑内土石与草木布吐的内气。无水流走一点生气,种子在宫窖中得水湿安然地生芽、生长、开花、结果。坑内树木香草丛生,坑外圆竹杆杆临风挺身,因为坚实的石灰岩石壁也空隙密布也储积雨水供草木生长。真个是山空藏地气,竹空贮真气,生灵的真气氤氲着生灵,虫鱼鸟兽在天坑里悠哉快哉受孕生子,自在自由地生长,真个植物的快乐园,动物的安乐窝。垒石梯地在幕阜山区为瑶胞的才智,此处正是我所论述的瑶族母性文化遗存的生殖宫窖。天坑,是地窖,是母宫,有着孕种怀子的功能。竹节,胎窖,节节伸向天空吸吃日月光华,疏通花纹山深厚精质,气饱舒节,亭亭玉立地以精气神慧育人们。

  这里处在亚热带多雨地区,石灰岩山体被琢挖成众多花纹朝天洞,流涌众多地下花纹石河。山体多洞,空体山之上遍布花纹天坑,为一座花纹空山。空山石体为花纹实壁,空山空间为花纹宫胎。这里有成千上百花纹天坑形成花纹天坑群,铁锚尖石峰顶部,深不可测的火山口天窝坑,石壁镶嵌许多古生物珊瑚化石。千百处的天坑空藏植物花纹之种,空藏动物花纹之根,此地为真空之地,有嫦娥披花纹在这里空心空身而飞天成仙。亿颗花纹形状的果实,遵守外实内空的原理饱满成熟,祭祀自然的灵魂。

  四、穿行在金沙山石洞

  石山上部竖空是天坑,山底底空是地下暗河,山腰腰空是石洞。全是实体坚硬,但实中有空,空实结合,洞内洞外花纹雕画联成整体,为大自然神功鬼力的石空雕,花纹山遍布这种石灰岩石洞的石雕,全在于水无声无息的一点点的一点点的侵蚀作用。

  随村书记的介绍走近汀泗古镇海拔六百多米花坪山麓的飞仙石洞,石洞外万亩翠竹随风摆动着亭亭的仙姿,石洞口的上方是仙女花纹石,如仙女腾空飞起的形态。仙女石下面是飞仙花纹石洞。据记载:明末,湖广高僧指宗大师在洞中修炼八十一年,今有一座清乾隆五十七年(一七九二年)御赐的无字石碑矗立。石洞形成三五十万以前,主洞全长一千五百米,最大落差四十多米,呈螺旋楼梯层状,形似立体石迷宫。上层为石窿仙宫,钟乳奇石形成各种珍禽异兽,金猴雄狮,维妙维肖。最奇特的是音乐石瀑,能发出十四级石质音阶,能弹奏简单的乐曲,堪称华夏一绝。中层为石龙宫:天池奇观、天河飞流、定海神针、龙宫宝藏。龙宫里的神龙入海,栩栩如生,石壁上还有取走恐龙化石留下的痕迹,龙头龙尾历历晰晰。第三层是石海底,海底石山之脉起伏,花纹石山中有花纹石洞,石洞中藏石山。花纹山有飞仙洞、红毛洞、流碧洞等花纹石洞。

  花纹山附近有相传是太乙真人为民治水掘凿而成,洞内钟乳倒悬,石笋群立的花纹石洞。有太乙神像、天赐神鼓、神龙卧波、天然石瀑等等花纹石景,最高处有花纹石聪明泉眼,相传用此泉水洗手使人变得聪明。洞中有一花纹石珍珠塔,中国稀有的鱼鳞泛波纹层,经百万年孕育而成。有可容纳万人的花纹石大厅,花纹洞中有花纹洞、花纹景中藏花纹景,被誉为楚天第一花纹洞。

  花纹山附近由鸣泉洞、白马洞、天心洞三石洞组成的鸣水泉花纹石洞,为淦河西源头。石洞三层,六个花纹石支洞,九个花纹石洞口。有高八十米,宽二百米,可容纳万人花纹大厅。洞中二处水流,洞幽景奇,钟乳石林立:嫦娥临尘、吴刚捧酒、蟠尤石柱、玉兔捣药、登天石、通灵龟、玉柱峰、万滴岩等花纹石景,为楚天第一花纹石溶洞、亚洲第一地下花纹石水库、全国第一花纹石洞降基地、世界第一的天然花纹石大佛。

  岩石让水渗入地下汇集成暗河,在水绵柔之劲默默进行几百万年的侵蚀、雕挖下成现在的花纹石洞,还在默默朝的时间深处让水进行冲刷、揉磨。让花纹石山峰,更似华山险峻、泰山雄伟,让人惊叹自然石宫的无穷奇妙。花纹石洞是当地人民躲避兵灾与战祸的保命所,几个世纪花纹身姿的人们,按照外实内空的规则延续后代,祭拜大地的恩德。

  五、泡浴石窟温泉

  考察到夜晚,虽身疲脚酸,但能收到格物致知的感悟,心空空舒坦,身畅畅快慰。车队开出凤仪村,穿过汀泗镇来到闻名全国的温泉镇,都想吃过晚饭泡浴温泉,消除疲劳,治疗一些因生活与工作带来的疾病。这里是石灰岩地貌,由于地下水的侵蚀,使坚硬岩石有裂隙成石窟,石窟深到地层较深处,接触到地热,热水形成,喷出地面六百米形成温泉。1400多年前被开发和利用,宋时“温泉沸波”被列为“咸宁八景”之一。泉水喷出花纹岩窟,水激石岩,沸沸涌涌,雾气蒸腾,称为“温泉虹影”,可名花纹沸潭。泉水淡黄色,“蒸如坐暖室,从石隙之。沙沸泡起滚滚上,热如釜”,“其水如汤,浴之可愈病”。温泉从深层岩石把岩层中的硫酸盐、碳酸盐、钙、镁、钾、钠等十多种矿物质,溶煮成药剂浴池,药水终年不间歇,药性永远不减弱,是大自然赐给人类健康身体的医药,实际是水:治疗慢性颈肩腰腿痛、关节炎、神经炎、风湿病及多种皮肤病有明显疗效,是华中最有特色的原汤温泉。市区天工十二眼温泉,市外地造众多温泉围团,如嘉鱼山湖温泉、赤壁龙佑温泉和崇阳浪口温泉等。位于咸宁温泉镇潜山国家级森林公园的万豪温泉谷,泉水中融合人参、当归等中药材,及茉莉花、玫瑰、百合等,适合各类人群养生、美容、健体泡浴。药浴异香扑鼻;健身任意畅游,泡汤意在调理;灵泉爽滑,温润漫染;能强筋、壮骨、活血;可护肤、补元、平泌;促循环、软角质、瘦身肌、随心所浴,出神入化。咸宁市淦水河畔的瑶池温泉度假村,是原生态、园林式露天温泉,将博大精深的佛教浴身浴心、空身空心文化和丰富的温泉养生健体文化完美结合在一起,达到天人合一的境界,即咸宁境界,靠医达到咸宁的境界。前两年我写一首医典咸宁的长诗,歌吟神话传说的后羿为人民的过上咸宁生活,不辞艰苦地除害,到温泉治疗劳伤体病后,再健康出征。温泉实为泉都医宫,香城实为药殿,只有通过医疗才能咸宁啊。一口温泉就是一处医宫,二十多口温泉遍布,自然是温泉群,是医宫群。咸宁市被誉为“中国温泉之都”,自然医宫之都。有了这么多医宫治病,身心康健,自然人民都咸宁地生活在此,生存在此,多少代有着花纹身体的民族,依照外实内空的道理医健身体,祭拜温泉的恩赐。

  这里没有东非大裂谷惊慑鬼怪的石壑谷,也没有恩施大峡谷震憾神仙的石沟河,也没有张家界神奇人心的石山柱,但参与考察的专家学者都惊讶自然与人功完美合一花纹石景观,一致认为,花纹形石桥群、石灰石花纹山怪石群、花纹山天坑(井、窝)群、花纹溶石洞群和花纹石温泉群、瑶族花纹垒石群是咸宁石文化的独特景观。开发旅游,在于民族文化的寻根问祖;宣传意义,在于对人们进行爱国的品德教育。咸宁湖北的南大门,是九黎联盟之地,是三苗故地,是苗瑶畲族的发源地,控吴越,扼荆楚。汀泗桥镇兴于唐,盛于宋,繁华于明清。汀泗境内茶蔴古道线上,仅明清就出过十二位进士,两名状元,周、胡、黄、朱四姓均有着兄弟两人同科中进士的荣耀。汀泗镇之外也是人才济济。是封为知府也好,是被勅为县令也好,是官至监察御史、副宰相也好,是色古香的石板老街也好,是香飘四海的碧玉茶园也好,是冠名全国之最的千年银杏、百年丹桂也好,构成江南独一无二的花纹石风景,就我所知的龙窖山是五彩花纹垒石景观,黄袍山是青黑花纹石景观,金沙是白色花纹石景观。这些花纹环境都是坚实外体、虚空内怀,内涌水汽而孕育生命与文化:儒神空欲,胸怀天下;道仙空情,接济苍生;佛菩萨空心,慈悲万物。岩石中空,空渗生命之水;植物中空,空涌生气之机;人体中空,空流生脉之灵。万物皆空,大明大悟了吧。

                                                                   2017年1月2日草成


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书签: 编辑:古月执忆
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