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湛泸弃吴奔楚
2017-04-09 06:59:46 作者:东岳雨石 】 浏览:1025次 评论:0
编者按:作者古白话文水平深厚,故事叙述清晰明了,值得一学,欣赏。

吴王阖闾得湛卢,爱惜珍重,日佩夜枕,闲暇出鞘抚之品玩,赏之入神,尝无听禀声。

湛卢之剑,越王元常命欧冶子铸造之神利之器,名誉天下第一。铸此剑时,蛟龙鼓风,天帝装碳,日月精华入炉,众神围护,三年始成。剑华如秋潭冽水;夏阳烈日;森严惨气寒人之胆;霸锐灼光丧人之魂。锋刃之利迎发则断;金玉削之如泥。执剑者当成霸业,为天下之主。

吴王阖闾女死,葬礼丰盛,诱民聚观,看者如潮汇集,争相拥挤,众民涌入大墓之内,墓门封闭,殉葬死者千人之多。阖闾失德,民生怨恨声起。

伍员万苦来吴,身负血恨,寄望吴国雪耻。见阖闾葬女坑民,吴王丧德失仁,闻街有怨,恐己仇难报。夜寐难眠,转侧翻躯,起坐沉思,谋得一计,促使吴王尽发兵攻楚,以复父兄之仇,解泄胸闷之气。

子胥见夫差曰:“公子苦读;勤奋励志,胸存鸿志。太子体弱,神萎智疏,国君尚仗公子辅佐称霸诸侯。”夫差悻悻而叹曰:“差枉豪气万丈,只有伏首惟命,称霸诸侯岂是我事?”子胥设问曰:“若是公子为国君有何策称霸?”夫差曰:“设若我为国君,内用贤者,外用强兵,拥王室,伐不德。北面克齐胜晋,南攻越战楚,威势称霸!”子胥曰:“目下应用何策以振声威?”夫差曰:“当今天下唯荊雄欺邻国,行不德、不仁、不义,妄自僭越称王,挑衅天子,理应代周讨伐!”子胥曰:“惜哉!贤者公子,向国君荐言公子之贤,盼公子得以重用。”夫差听言喜曰:“差如能重用,行姬发待姜尚之礼也!名位已定,如之奈何?”子胥笑曰:“今公子可为吴国效力否?”夫差曰:“梦寐奋求,从未懈怠!”子胥见以语诱夫差已成,遂曰:“我有一计,可使国君怒而攻楚,需公子协助才可成功,待破楚后;尚一策,保公子就位太子。”夫差大喜曰:“愿聆妙策,攀山入海从命效力。”子胥曰:“今国君沉湎福祚,享受太平,佩湛卢而自足,迷爱意痴,神魂醉矣!忘弃振兴,葬女损誉。公子,湛卢窃出,自有妙计以激国君,吴国可兴!”夫差曰:“湛卢乃君父之珍宝,日佩爱玩,神赏迷矣;夜枕不离于首,欲窃难矣。”子胥曰:“我有奇士无名子,攀楼登城,越墙穿厦,如履平地,请公子相携宫内,伏匿盗剑!烹鱼圣厨之子,继承父艺,前来投我,荐之国君。君诞之辰,饔膳迷料一味,国君沉醉熟睡,由公子助无名子窃剑成矣!”夫差曰:“善!秘速行之。”

子胥见厨曰:“汝不欲断离脂烟,终身役于炉前爨甑?”厨垂首曰:“奈何?因有烹艺得此劳役,别无门径矣。”子胥曰:“一事,汝作成,保为膳夫。”厨稽首曰:“再造之情,死亦效力,唯命听从。”子胥曰:“国君因丧女,神色恍惚,夜尝无寐,日有倦睏,贻误军国。君之诞日,汝爨饔膳,睡眠子仁五粒,秘入汤煲,汝之功也!”厨遵命而去。

无名子乃专诸师弟,曩年授业荒谷野峰石室幽冥子。幽冥子善搏击之术,兼长攀壁缘株飞腾之技。专诸得授勇击;无名授传缘飞。诸为光而亡,无名闻来投子胥效力。

昔时,无名从师,幽冥指千仞巅崖曰:“此顶居金蜂巢,幼蛹味美,啖而益寿,汝攀而取之。”壁光洁如洗,峭立危卓。无名纵身攀上,体轻如猱,似守宫;倏若闪电,风往缘崖,须臾人小蚁形,于巅取蜂窠而回。

一次,幽冥子指虎洞曰:“此有凶兽五只,汝取虎胆一只,浸酒益身。”无名夤于洞口,伏焚夺魂散,虎睡瘫软,轻取虎胆,返尔奉敬。

一次,幽冥指深潭曰:“内有巨蚌,含珠大雉卵,汝入水取之。”无名仗剑潜水,闭息沉底,寻得巨蚌,戮之取珠,半辰而还。

幽冥子曰:“技成矣!”遣出归家。无名洒泪跪辞。

子胥谓夫差曰:“公子说太子,王诞辰之夜,夤谒问安,以效武王奉敬文王之孝也。缠侍卫于一侧,有异人隙间盗之。”夫差曰:“然!如计行也。”

阖闾诞日,宴盛奉隆,宫苑喜庆。太子公子奉敬;妃嫔宫女围绕;职官贺祝,吴王大悦,痛饮不止。至夜,醉睡深沉。夫差鼓太子深夜寝室问安,引开侍卫。无名子趁夜色,兔奔狸窜,闪入阖闾寝室,窃湛卢风行而出。

无名子背湛卢见子胥,子胥大悦,授以晨后出城,送于楚昭王枕下。历月余,计行圆满。

楚昭王晨醒,剑横于首侧,骇颜,抽而观之,冷气森厉;璨芒刺目,神诧心疑,召子期问焉,曰:“寡人,夜寤弗知为何?有利剑在榻,吉凶奈何?”子期曰:“臣知有相剑名士风湖子者,精通剑品之道,召来询之。”乃召风湖子示剑而问曰:“寡人卧觉而得宝剑,不知其名,是何剑也?”风湖子接剑详察而曰:“此乃湛卢剑也。”昭王曰:“依何言之?”风湖子曰:“吴王得越国献宝剑三柄,一曰鱼肠、二曰磐郢、三曰湛卢。鱼肠之剑用杀吴王僚也,磐郢陪葬其女,今湛卢来楚也。”昭王曰:“湛卢来者何也?”风湖子曰:“剑者,上古牙璋也,大德者居之。昔时,禹治洪水,惠利兆民,功绩勋倬,舜授以彰绩,权令于乾坤,号诏诸侯,天下归心。古时以玉雕磨,其材脆质,易损难携,自成汤后金制冶炼,遂以金效其形制铸也,开锐威利,代行天子之命,杀伐诸侯,丧胆凶顽,惩戮悖劣。诸侯得者霸也;王者得而拥九鼎也。阖闾害民葬女,失德损民,天神愤怒,湛卢乃大德神化,厌吴朝楚,弃阖闾而奔大王也。”昭王闻言大悦。

阖闾次晨,寻湛卢不见,急召侍者曰:“夜中何人来也?湛卢奈何不见?”侍者曰:“太子夜来问安,未曾进室;湛卢不见,不知奈何?”阖闾怒诛侍卫,厌太子。太子闻知惶恐不安,神魂不定,遂积郁成疾。

有细作由楚归吴,禀湛卢突现楚昭王床,阖闾闻言大怒,召群官曰:“寡人湛卢无翼而飞;无足而行,弃吴奔楚何也?”子胥奏曰:“湛卢乃神器也,远古夏禹氏,治水九州,德布天下,功巨绩硕,尧敕玄圭以令诸候,代帝行权,礼天号民,大德之神化也。武王伐纣,冶金铸造之术盛行,遂废玉制改金铸,形类圭而名剑,贤圣者佩之,大德者拥怀。诸侯者得之霸;王者得之为天子,诛恶戮邪,昌天地正义,扬仁抑鄙。今王葬女,民多非议,神器湛卢,辞吴慕荆,乃耻吴誉楚也。大王可速出兵讨楚,削此晦谶事也,以证吴国之盛德!”阖闾遂出兵攻楚,破郢都,子胥掘平王墓,鞭尸三百,雪恨泄愤,为父兄复仇也。

太子病久而亡,夫差日夜促子胥协助拥立,子胥力荐夫差,阖闾遂从子胥,立夫差太子。

阖闾薨,夫差继位,视透子胥,厌其奸谋之术,遂不重用,弗听其言,后赐子胥死。

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书签: 编辑:古月执忆
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